أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزّبير بن بكّار قال [١] : ومن ولد عروة بن الزّبير : يحيى ، ومحمّد ، وعثمان بنو الزّبير بن الزّبير ، وأمّهم أم يحيى بنت الحكم بن أمية بن عبد شمس ، فأمّا يحيى بن عروة ، فكان من أشرف [٢] بني عروة ، وهو يلي عبد الله في السن ، وهو الذي يقول :

أشرتم بلبس الخزّ لما لبستم		ومن قبل لا تدرون من فتح القرى
قعودا بأبواب [٣] الفجاج وخيلنا		تسامي [٤] سمام الموت تكدس بالقنا
فلمّا أتاكم فيئنا برماحنا		تكذب مكفيّ بعيب لمن كفا

أنشدنيها عمّي مصعب بن عبد الله ، ومصعب بن عثمان ، ومحمّد بن الضحّاك.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد [٥] قال في الطبقة الرابعة : يحيى بن عروة بن الزّبير بن العوّام ، ويكنى أبا عروة ، روى عنه الزهري.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد قال في الطبقة الرابعة [٦] : يحيى بن عروة بن الزّبير بن العوّام ، ويكنى أبا عروة ، وأمّه أم يحيى بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس ، وقد روى الزهري عن يحيى بن عروة ، وكان قليل الحديث.

أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : أنا

[١] الخبر والشعر في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٧٦ نقلا عن الزبير بن بكار ، والشعر في نسب قريش للمصعب ص ٢٤٧ وجمهرة ابن حزم ص ١٢٤.

[٢] في تهذيب الكمال : أشراف.

[٣] في ابن حزم : «وقوفا بأطراف» وفي نسب قريش : «نعوذ بأفواه».

[٤] في ابن حزم : «تساقي كئوس» وفي نسب قريش : «تساقي سهام».

[٥] الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

[٦] ليس ليحيى في الطبقات الكبرى المطبوع ، فترجمته ضمن القسم الضائع من تراجم أهل المدينة ، ونقله عن ابن سعد المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٧٥.