تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥٨ - ٨١٤٦ ـ يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو ، ويقال ابن قيس بن قهد أبو سعيد الأنصاري

محمّد بن عمرو ، فحمل عليه يحيى بن سعيد القطّان ، فقال له شعبة : انظر إلى حديثه أين هو من حديث صاحبك ـ يعني : يحيى بن سعيد الأنصاري ـ وكان شعبة حمد أمر محمّد بن عمرو.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أحمد بن الحسن ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي ، نا محمّد بن سليمان ـ من موالي [١] أبي جعفر ـ كان قد سمع البصريين وكان ثقة عن مالك قال : كان يحيى بن سعيد مع زرارة باليمن فولّاه بعض أعماله.

أخبرنا أبو منصور الشيباني ، أنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، نا [٢] أبو بكر الخطيب [٣] ، أنا محمّد بن [أحمد بن][٤] رزق ـ إجازة ـ نا القاضي أبو بكر محمّد بن عمر الجعابي ـ لفظا ـ.

ثم أخبرنا الصيمري ـ قراءة ـ نا أحمد بن محمّد بن علي الصيرفي [٥] ، نا أبو بكر الجعابي ، قال : قال خليفة في ما أخبرني علي بن أحمد الزعفراني عن محمّد بن الحسن بن مطهر الجنديسابوري عنه : ومن أبناء بغداد : يحيى بن سعيد الأنصاري أبو سعيد ، قال الجعابي : وقد ذكر بعض أهل العلم أن ذكره في بغداد وهم من قائله ، وأنه إنما كان جاء إلى الهاشمية ، استدعاه أبو جعفر ، فقضى بها ، وكان معه ربيعة الرأي ، وأنهما لم يدخلا بغداد.

أخبرنا أبو منصور ، أنا ـ وأبو الحسن ، نا ـ الخطيب [٦].

ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا ابن أبي عثمان.

قالا : أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن [٧] شيبة ، نا جدي ، نا الحارث بن مسكين ، أنا ابن وهب قال : قال لي عبد الرّحمن بن زيد بن أسلم :

[١] كذا بالأصل وم : «من موالي» ومكانها في «ز» : «بن بشر إلى» تحريف.

[٢] الأصل و «ز» : «أنا» والمثبت عن م.

[٣] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ١٠٢.

[٤] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.

[٥] كذا بالأصل وم و «ز» : الصيرفي ، وفي تاريخ بغداد : الصيمري.

[٦] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ١٠٣.

[٧] لفظتا «بن شيبة» ليستا في تاريخ بغداد.