أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب [١] ، حدّثني زيد بن بشر ، وعبد العزيز بن عمران ، قالا : أنا ابن وهب ، قال : مالك : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لأن أكون كتبت ما كنت أسمع ، أحبّ إليّ من أن يكون لي مثل ما لي.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد بن عبد الله ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو عمر الفارسي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي قال : سمعت أبا عثمان الزنبري يقول : حدّثني مالك بن أنس قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : وددت أني كتبت كل ما كنت [٢] أسمع وكان ذلك أحبّ إليّ من أن يكون لي مثل ما لي.

أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن محمّد بن إسماعيل بن العراقي الطوسي ، الصوفي ، وأبو سعد إسماعيل بن أبي صالح ، قالا : أنا أبو بكر بن خلف ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا بكر محمّد بن داود بن سليمان الزاهد يقول : سمعت أبا بكر محمّد بن النضر الجارودي يقول : سمعت الحسن بن عيسى وأمله [٣] علي. قال : أنا جرير بن عبد الحميد [٤] قال : سألت يحيى بن سعيد الأنصاري ، وما رأيت شيخنا أنبل منه قلت له : من أدركت من أصحاب رسول الله ٦ والتابعين ـ كان قولهم في أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ـ قال [٥] : من أدركت من أصحاب رسول الله ٦ والتابعين [٦] لم يختلفوا في أبي بكر وعمر وفضلهما ، إنّما كان الاختلاف في علي وعثمان [٧].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا [٨] محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله ، نا يعقوب [٩] ، نا سليمان بن حرب ، نا حمّاد بن زيد قال : قدم علينا أيوب مرة

[١] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٩.

[٢] استدركت على هامش «ز» ، وبعدها صح.

[٣] كذا ، وفي «ز» : وأملاه.

[٤] الذي في م : الحسن بن عيسى ... يروى عن الحميد.

[٥] من قوله : والتابعين ... إلى هنا مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : مقصوص بالأصل.

[٦] من هنا إلى آخر الخبر ، مكانه بياض في «ز».

[٧] رواه من طريق الحسن بن عيسى المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٠٦ ـ ١٠٧ ومختصرا في سير الأعلام ٥ / ٤٧٣.

[٨] الذي في «ز» ، وم : أنا محمد ، أنا محمد ، أنا عبد الله.

[٩] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٩ ـ ٦٥٠ و. عن سليمان بن حرب في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٠٧.