تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٧ - ٨١٣٩ ـ يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم العلوي

يتقلب في رحمة الله ، وفي عز قريش ، وقد أتاكم الله بسعادة فاقبلوها.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي بن ميمون ، أنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن الحسن بن عبد الرّحمن العلوي الحسني ، أنا أحمد بن محمّد بن عمران ـ وهو ابن الجندي ـ نا زيد بن محمّد العامري ، نا علي بن كعب ، نا حسن بن الحسين العرني ، عن عمرو بن [١] ثابت ، عن ابن أبي ليلى ، قال : كان زيد بن علي يقول ليحيى ابنه :

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ قال : سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يحكي عن أبي عبد الله بن أبي ذهل أنه حكى : أن يحيى بن زيد العلوي حمل إلى بخارى مقيدا ، ونعي إليه والده ، فدخل عليه بعض الشعراء ، وأنشده قصيدة ، فقال : دع ما تقول ، واسمع مني ما أقول ، فأنشأ يقول :

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ شفاها ـ أن الحسين بن أحمد بن المظفّر بن أبي حريصة أخبرهم إذنا ، أنا علي بن موسى بن الحسين ، أنا محمّد بن عبد الله بن أحمد العبدي ، أنا أبي ، نا الخضر بن أبان قال : سمعت الهيثم بن عدي وذكر [٣] يحيى بن زيد بن علي بن الحسين ومقتله فقال : أمّا أبوه فمن قد علمتم ، وأمّا أمّه فإنها رائطة ابنة عبد الله بن محمّد بن علي ، ولم يخلف يحيى عقبا ، وتولى قتله سالم [٤] بن أحوز المازني بالجوزجان [٥] بقرية أرغومة ، وكان نصر بن سيار وهو عامل خراسان بعث سالم بن أحوز إلى يحيى ، فقتله

[١] سقطت من «ز».

[٢] في «ز» : «بسوأة الأصحاب» وفي م فكالأصل. والفسو له : النذالة وضعف المروءة.

[٣] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : وهو يذكر.

[٤] كذا بالأصل و «ز» : وم والطبري ٧ / ٢٣٠ سلم.

[٥] الجوزجان : اسم كورة واسعة من كور بلخ بخراسان ، وهي بين مرو الروذ وبلخ .. وبها قتل يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه (معجم البلدان).