تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٩٣ - ٧٥١٠ ـ معاوية بن صخر أبي سفيان ـ بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عبد الرحمن ، الأموي

سمعت رسول الله ٦ يقول : «يبعث معاوية يوم القيامة عليه رداء من نور الإيمان» [١٢٢٩٧].

أخبرناه أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو علي محمّد بن أحمد بن يحيى بن عبد الله الفقيه ، نا أحمد بن محمّد التوارنى؟؟؟ [١] ، نا محمّد بن عبيد بن ثعلبة ، نا جعفر بن محمّد ـ يعني الأنطاكي ـ فذكر بإسناده مثله ، وقال : كان رسول الله ٦ ، وقال : وعليه رداء ، ولم يقل : في قبّة من أدم.

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، أنا علي بن الحسين ـ إجازة ـ أنا أبو منصور المروزي ، نا أبو القاسم السقطي ، نا إسحاق بن محمّد ، نا محمّد بن الحسن ، نا محمّد بن أحمد بن يونس الزهري ، نا جعفر بن محمّد الأنطاكي ، نا زهير بن معاوية ، عن أبي خالد الوائلي ، عن أبي طارق ، عن حذيفة قال :

سمعت رسول الله ٦ يقول : «يبعث يوم القيامة معاوية وعليه رداء من نور الإيمان» [١٢٢٩٨].

[قال ابن عساكر :] كذا قال ، وإنّما هو عن طارق.

قال : ونا محمّد بن الحسن ، نا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، نا عفّان ، نا همّام ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيّب ، عن سعد بن أبي وقّاص يقول لحذيفة :

ألست شاهد [٢] يوم قال النبي ٦ لمعاوية : «يحشر يوم القيامة معاوية بن أبي سفيان وعليه حلّة من نور ظاهرها من الرحمة وباطنها من الرضا يفتخر بها في الجمع لكتابة الوحي بين يدي رسول الله ٦؟ قال حذيفة : نعم [٣] [١٢٢٩٩].

قال : ونا إسحاق ، نا محمّد بن علي السقطي ، نا أبو بكر محمّد بن القاسم بن سليمان المؤدّب ، نا محمّد بن أحمد بن الضحّاك ، نا أحمد بن الهيثم ، نا قتيبة بن سعيد ، نا ابن لهيعة عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال [٤] :

[١] كذا رسمها بالأصل وم ، ود ، وفي «ز» : التواربي. ولعل الصواب : التوراني. ذكره ابن نقطة ، راجع هامش الأنساب ١ / ٤٩١.

[٢] كذا بالأصل وبقية النسخ : «شاهد» والأظهر بالنصب : «شاهدا».

[٣] سير أعلام النبلاء ٣ / ١٣٠.

[٤] سير أعلام النبلاء ٣ / ١٣٠.