وبحير [١] بن سعد ، والسفر بن بشير ، ومالك بن زياد ، وأرطأة بن المنذر [٢] ، وسعيد بن هانئ ، وعمرو بن قيس [السكوني][٣] ، ويونس بن سيف ، وضمرة [٤] بن حبيب ، وعبد الرّحمن بن جبير بن نفير [٥] ، وحبيب بن عبيد ، وشريح بن عبيد ، وراشد بن سعد المقرائي ، وأزهر بن سعد الحرازي ، وعصام بن يحيى ، وحاتم بن حريث ، وأبي طلحة نعيم بن زياد ، وسعيد بن غزوان ، وصالح بن جبير الأزدي [٦] ، وأبي طالوت صاحب أنس ، وجعفر بن محمّد ، وعبد الوهّاب بن بخت ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وعمارة بن غزيّة ، ويونس بن خبّاب [٧] ، وعيسى بن عاصم الأسدي ، وغيرهم.

روى عنه : الليث بن سعد ، وبشر بن السري ، وعبد الرّحمن بن مهدي ، وعبد الله بن وهب ، وزيد بن الحباب ، وحمّاد بن خالد الخياط ، وسفيان الثوري ، ومعن بن عيسى [٨] ، ومحمّد بن عمر الواقدي ، وأسد بن موسى ، وعبد الله بن صالح ، وعافية بن أيوب ، وعبد الله بن يحيى الإسكندراني ، ورشدين [٩] بن سعد ، وهانئ بن المتوكل الاسكندراني ، والفرج ابن فضالة.

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، وأم المجتبى بنت ناصر ، قالا : أنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر بن المقرئ [١٠] ، أنا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة بن يحيى ، أنا ابن وهب ، حدّثني معاوية بن صالح عن يحيى بن جابر ، عن المقدام بن معدي كرب.

أن رسول الله ٦ قال : «ما وعى ابن آدم وعاء شرّا من بطن ، حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، وإن كان لا محالة فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه» [١٢٢٣٢].

أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن أحمد عنه ، أنا أبو نعيم

[١] من «أيوب ..» إلى هنا بياض في م ، و «ز» ، ود.

[٢] مكانها بياض في «ز» ، ود ، وم.

[٣] سقطت من الأصل ، ومكانها بياض في د ، وم ، والمثبت عن «ز».

[٤] في «ز» : حمزة.

[٥] قوله : «بن نفير» مكانه بياض في د ، ومنها إلى «شريح» بياض في «ز» ، وم.

[٦] كذا بالأصل ود ، وم ، وفي «ز» ، وتهذيب الكمال : الأردني.

[٧] أعجمت عن تهذيب الكمال.

[٨] بعدها بياض في د ، و «ز» ، وم ، بمقدار لفظة ، وكتب على هامش «ز» : طمس.

[٩] تحرفت في «ز» إلى : رشيد.

[١٠] قوله : «ابن المقرئ» سقط من «ز».