تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٨ - ٧٥١٠ ـ معاوية بن صخر أبي سفيان ـ بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عبد الرحمن ، الأموي

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا محمّد بن إبراهيم بن مروان ، نا زكريا بن يحيى بن إياس ، نا بشر بن الحكم ، نا عمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص ، عن جدّه ، عن أبي هريرة قال :

بينما معاوية يوضّئ رسول الله ٦ إذ نظر إليه رسول الله ٦ ، فرفع رأسه إليه مرة أو مرتين فقال له : «إن وليت أمرا يا معاوية فاتّق الله واعدل» ، قال : فما زلت أظن أنّي مبتلى لقول [١] رسول الله ٦ حتى ابتلينا [١٢٣٢٤].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب [٢] ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٣] ، حدّثني أبي ، نا روح ، نا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد قال : سمعت جدي يحدّث.

أن معاوية أخذ الإداوة بعد أبي هريرة يتبع رسول الله ٦ بها ، واشتكى أبو هريرة ، فبينا هو يوضّئ رسول الله ٦ رفع رأسه إليه مرة أو مرتين وهو يتوضأ [٤] فقال : «يا معاوية إن ولّيت أمرا فاتّق الله واعدل» ، فما زلت أظن أنّي مبتلّى بعمل لقول النبي ٦ حتى ابتليت [١٢٣٢٥].

أخبرناه عاليا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر ابن المقرئ.

قالا : أنا أبو يعلى [٥] ، نا سويد بن سعيد ، نا عمرو بن يحيى بن سعيد ، عن جدّه ، عن معاوية قال :

اتّبعت رسول الله ٦ ـ وقال ابن المقرئ : النبي ٦ ـ بوضوء ، فلمّا توضّأ نظر إليّ

[١] مكانها بياض في م.

[٢] بالأصل : «المصعب» وفي م : «المدائني» وفوقها ضبة ، وفي د : «المطلب» ومكانها بياض في «ز» ، والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل.

[٣] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٦ / ٣٢ رقم ١٦٩٣١ طبعة دار الفكر ، (و ٤ / ١٠١ الطبعة الميمنية).

[٤] قوله : «وهو يتوضأ» ليس في المسند.

[٥] من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية ٨ / ١٣٢.