تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٤ - ٧٥١٠ ـ معاوية بن صخر أبي سفيان ـ بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عبد الرحمن ، الأموي

بن معاوية الكلبي الحرّاني ، نا عثمان بن عبد الرّحمن ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن ذي قربات [١] قال [٢] :

لما توفي رسول الله ٦ قيل : يا ذا قربات من بعده؟ قال : الأمين ـ يعني أبا بكر ـ قيل : فمن بعده؟ قال : قرن من حديد ـ يعني عمر ـ قيل : فمن بعده؟ قال : ـ يعني عثمان ـ قيل : فمن بعده؟ قال : الوضاح الأزهر المنصور ـ يعني معاوية ـ.

قال البغوي : رواه عثمان ، وهو ضعيف الحديث ، ولا أحسب سعيد بن عبد العزيز أدرك ذا قربات ، ولا أحسب ذا قربات سمع من النبي ٦ شيئا.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللنباني [٣] ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد بن عباد المكّي ، نا سفيان بن عيينة ، عن أبي هارون قال :

قال عمر : إيّاكم والفرقة بعدي ، فإن فعلتم فاعلموا أن معاوية بالشام ، وستعلمون إذا وكلتم إلى رأيكم كيف يستبرها [٤] دونكم [٥].

أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي [٦] ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا أحمد ابن معروف ، أنا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد ، أنا محمّد بن عمر ، حدّثني كثير بن زيد ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وأبي جعفر قالا : قال عمر لأهل الشورى :

إن اختلفتم دخل عليكم معاوية بن أبي سفيان من الشام ، وبعده عبد الله بن أبي ربيعة من اليمن ، فلا يريان لكم فضلا إلا سابقتكم.

أنبأنا أبو علي الحدّاد ، أنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمّد الباطرقاني ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم بن عبد الله السّيّاري ، قال : قال جدي أحمد

[١] بدون إعجام بالأصل ود ، وم ، وفوقها ضبة في م ، والمثبت عن «ز» ، وقد مرت ترجمته في كتابنا تاريخ مدينة دمشق بتحقيقنا ١٧ / ٣٦٥ رقم ٢١٠٨. وقربات بفتحات كما في الإصابة.

[٢] تقدم الخبر في ترجمة ذي قربات ، ورواه ابن حجر في الإصابة ١ / ٤٨٧.

[٣] تحرفت بالأصل وبقية النسخ إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.

[٤] فوقها ضبة في م ، وفي د : «يسترها». وفي البداية : يستبزها.

[٥] من طريق ابن أبي الدنيا رواه ابن كثير في البداية والنهاية ٨ / ١٣٦.

[٦] في م : عبد الله.