أخبرنا [١] أبو العباس أحمد بن أبي الفتح عبد الله بن محمّد الخرفي [٢] الأصبهاني ـ إجازة ـ وحدّثنا عنه أبو العبّاس أحمد بن عبد الله الدّستجردي [٣] ـ بدمشق ـ أنا أبو منصور عبد الرزّاق بن أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن جعفر الخطيب ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم ابن علي بن عاصم بن زادان بن المقرئ ، نا أبو عروبة الحسين بن محمّد بن مودود بن حمّاد مولى ابن سالم [٤] بحرّان ، نا ابن المصفّى ، نا بقية [٥] ، عن بحير ، عن خالد ، عن جبير بن نفير :

أن النبي ٦ كان يسير [٦] ومعه ركب من أصحابه فذكروا الشام ، فقال رجل من أصحابه : كيف نستطيع الشام يا رسول الله وفيها الروم؟ ومعاوية في القوم وهو شاب ، وفي يد النبي ٦ عصا ، فضرب بها كتف معاوية فقال : «لعل هذا إذا كافيناها» [١٢٢٩٥].

هذا مرسل [٧].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن محمّد ، أنا أبو بكر محمّد بن علي ، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله ، نا أحمد بن أبي طالب ، حدّثني أبي ، حدّثني محمّد بن مروان بن عمر ، نا علي بن روح بن عبد الله ، نا محمّد بن عبيد بن ثعلبة العامري ، نا جعفر بن محمّد المعروف بالأنطاكي ، نا الربيع بن بدر ، عن سوار بن شبيب ، عن ابن عمر قال :

كان النبي ٦ مع زوجته أم حبيبة في قبّة من أدم ، فأقبل معاوية فقال لها النبي ٦ : «يا أم حبيبة ، هذا أخوك قد أقبل ، أما إنه يبعث يوم القيامة عليه رداء من نور الإيمان» [١٢٢٩٦].

قال : وحدّثني محمّد بن مروان ، نا علي بن روح ، نا محمّد بن عبيد العامري ، نا جعفر ابن محمّد الأنطاكي ، نا زهير بن معاوية ، عن ابن أبي خالد ، عن طارق بن شهاب ، عن حذيفة قال :

[١] كتب فوقها في د ، و «ز» : ملحق.

[٢] بدون إعجام بالأصل ، وفي م : «الحرمي» وفي د : «الحرفي ، وفي «ز» : الحرقي ، ولعل الصواب ما أثبت عن المشيخة ٨ / أ.

[٣] ضبطت عن الأنساب ، نسبة إلى دستجرد ، عدة قرى اسمها دستجرد (راجع الأنساب).

[٤] كذا بالأصل و «ز» ، وفي م ، ود : سلم.

[٥] من طريقه رواه الذهبي في سير الأعلام ٣ / ١٢٧.

[٦] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٧] كتب بعدها في «ز» : إلى.