أخبرنا أبو [٢] محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر القطّان ، نا أحمد بن يوسف السلمي ، نا خالد بن مخلد القطواني ، حدّثني سليمان بن بلال ، حدّثني جعفر بن محمّد قال : سمعت القاسم بن محمّد يقول :

قال معاوية بن أبي سفيان : قال رسول الله ٦ : «إذا صلّى الأمير جالسا فصلّوا جلوسا» قال القاسم : فتعجب الناس من صدق معاوية [١٢٣٤٠].

قال البيهقي : فهذا جعفر بن محمّد الصادق يرويه ويصدّق القاسم بن محمّد بن أبي بكر الصّدّيق فيما يحكيه من تصديق الناس معاوية ، والناس إذ ذاك من بقي من الصحابة ثم أكابر التابعين ، ونحن نزعم أنه كان منسوخا.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي [٣] ، نا وكيع ، نا أبو المعتمر ، عن ابن سيرين ، عن معاوية قال : قال رسول الله ٦ : «لا تركبوا الحرير [٤] ولا النّمار» [٥] [١٢٣٤١].

قال ابن سيرين : وكان معاوية لا يتهم في الحديث عن النبي ٦.

قال أبو عبد الرّحمن : يقال له الحيري [٦] ـ يعني ـ أبا المعتمر هذا يزيد بن طهمان [٧].

أخبرنا أبو القاسم زاهر ، وأبو بكر وجيه ابنا طاهر بن محمّد ، قالا : أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي بن محمّد ، أنا يحيى بن إسماعيل الحربي ، أنا عبد الله بن محمّد بن الشرقي ، نا عبد الله بن هاشم ، نا وكيع ، نا أبو المعتمر يزيد بن طهمان ، عن ابن سيرين.

ح وأخبرنا أبو المعالي الفارسي ، أنا أحمد بن الحسين الحافظ ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، نا الحسين بن أبي معشر ، نا وكيع ، نا يزيد ابن طهمان أبو المعتمر ، عن محمّد بن سيرين قال :

[١] مكانها بياض في «ز».

[٢] مكانها بياض في «ز».

[٣] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٦ / ١٥ رقم ١٦٨٤٠ طبعة دار الفكر.

[٤] كذا بالأصل ود ، وم ، و «ز» ، وفي المسند : الخزّ.

[٥] أعجمت عن «ز» ، ود ، والمسند ، وفي م : الثمار ، وفوقها ضبة.

[٦] بدون إعجام بالأصل ود ، وفي م والمسند : الحبري والمثبت عن «ز» ، ولعله الصواب فقد قيل له الحيري لأنه نزل الحيرة.

[٧] ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٣١.