تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧ - ٧٤٩٤ ـ معالي بن رفاعة السلامي

٧٤٩٤ ـ معان [١] بن رفاعة السّلامي (٢)(٣)

من أهل دمشق ، سكن حمص.

روى عن علي بن يزيد ، وأبي الزبير ، وأبي خلف حازم بن عطاء الأعمى ، ومحمّد بن عمير الأردني [٤] ، والقاسم بن عبد الرّحمن العذري.

روى عنه : الوليد بن مسلم ، ومحمّد بن شعيب ، وأبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمي ، وبقية بن الوليد ، وأبو المغيرة ، وعصام بن خالد ، ومسكين بن بكير ، ومحمّد بن سليمان بن أبي داود البومة ، ومثنى بن بكر ، ومبشّر بن إسماعيل الحلبي.

أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ، وحدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبّار ، وابن النرسي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال [٥] : قال عصام بن خالد ، نا معان [٦] بن رفاعة الدمشقي ، عن أبي حازم بن عطاء الأعمى ، عن أنس بن مالك قال : سمعت النبي ٦ يقول : «لا تجتمع أمّتي على ضلالة ، فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بسواد الأعظم» [١٢٢١٣].

وقال النبي ٦ : «الإسلام ذلول لا يركبه إلّا ذلول» [١٢٢١٤].

[قال ابن عساكر :][٧] كذا وقع فيه ، والصواب عن أبي خلف [٨] حازم بن عطاء ، وقد ذكره البخاري في باب حازم على الصواب [٩].

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد ، أنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك ، أنا العبّاس بن الوليد بن مزيد [١٠] البيروتي ، أنا محمّد بن

[١] معان بضم أوله وتخفيف المهملة. كما في التقريب.

[٢] السلامي بتخفيف اللام ، كما في تقريب التهذيب.

[٣] ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ١٩٠ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٧٤ وميزان الاعتدال ٤ / ١٣٤ والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٦٥ والجرح والتعديل ٨ / ٤٢١ والتاريخ الكبير ٨ / ٧٠.

[٤] كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي تهذيب الكمال ١٨ / ١٩٠.

[٥] لم أجده في التاريخ الكبير.

[٦] في «ز» : معاذ.

[٧] زيادة منا.

[٨] قوله : «أبي خلف» مكانه بياض في «ز».

[٩] ترجمته في التاريخ الكبير ٣ / ١٠٩.

[١٠] تحرفت في «ز» إلى : منده.