[قال :] أخبرني الأزهري ، نا ـ أبو المفضّل محمّد بن عبد الله الشيباني ، حدّثني قريب [١] بن يعقوب أبو القاسم البغدادي الكاتب ، حدّثني معلّى بن أيوب الكاتب ، حدّثني أحمد بن صالح بن أبي فنن [٢] الشاعر قال : كان محمّد بن يزيد بن مزيد الشيباني أجود بني آدم في عصره ، وكان لا يرد طالبا ولا راغبا عن حاجته ، فإن لم يحضر مال لم يقل لا ، ولكن يعد ثم يستدين له وينجزه ، وكان بين وعده وإنجازه كعطفة لام على ألف : قال : وأنشدني ابن أبي فنن [٣] مما يمدح به :

عشق المكارم فهو مشتغل بها		والمكرمات قليلة العشاق
وأقام سوقا للثناء ولم تكن		سوق الثناء تعد في الأسواق
بث الصنائع في البلاد ، فأصبحت		تجبى إليه محامد الآفاق

أنبأنا أبو الحسن علي بن محمّد بن العلّاف ، وأخبرني أبو المعمر الأنصاري عنه.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو علي بن أبي جعفر ، وأبو الحسن العلّاف ، قالا : أنا عبد الملك بن محمّد بن بشران ، أنا أحمد بن إبراهيم ، أنا محمّد بن جعفر ، نا علي ابن الحسين العطّار ، نا المعلّى بن أيوب عن بعض الأعراب قال : إني وابن عم لي بأكناف نجد ، إذا نحن بنسوة كأنهن لآلئ يمشين ، فأتيت إلى امرأة منهم ، فقلت [٤] : ابنة عمّ لك تسألك الدنو منها لاستماع كلامها ، وحمل رسالتها ، قلت : من هي؟ قالت : إذا رأيتها عرفتها ، قال : فدنوت منهن ، فإذا نسوة كأنهن الدّمى حسنا ، ومنهن جارية قد بذّتهنّ جمالا ، وأربت عليهن كمالا ، فقالت لي : يا فتى ، هل لك في اكتساب أجر واتخاذ شكر؟ قلت : ما بي عما ذكرت من رغبة ، وإن بي قضاء وطرك لأعظم الحاجة ، قالت : قل لابن عمك :

كم قد تجرعت من غيظ ومن كمد		إذا تجدد حزن هون الماضي
وكم سخطت مما باليتم سخطي		حتى رضيت فقلتم ساخط راضي [٥]

[١] تقرأ بالأصل : شريف. والتصويب عن د ، و «ز» ، وم وتاريخ بغداد.

[٢] تحرفت بالأصل إلى : قيس ، وفي م : «بن» والمثبت عن «ز» ، ود ، وتاريخ بغداد.

[٣] راجع الحاشية السابقة.

[٤] كذا بالأصل وبقية النسخ : «فأتيت إلى ... فقلت» وفي المختصر : «فأتت إليّ ... فقالت» وهو أشبه ، باعتبار السياق التالي.

[٥] جاء البيتان بالأصل نثرا.