تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٣ - ٧٥٥٠ ـ معدان بن طلحة ، ويقال ابن أبي طلحة اليعمري

ـ زاد أبو البركات : وأبو الفضل بن خيرون قالا : ـ نا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنا محمّد ابن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خيّاط [١] قال :

في الطبقة الأولى من أهل الشامات : معدان بن أبي طلحة اليعمري ، روى عن عمر ، دمشقي.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أحمد بن الحسن ، أنا يوسف بن رباح ، أنا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي ، نا معاوية بن صالح قال :

معدان بن أبي طلحة ، أدرك عمر ، وسمع منه ، وأبا الدرداء ، وروى عنهما ، قال أبو عبيد الله : بعضهم يقول : ابن طلحة ، قال ذلك أبو مسهر.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللنباني [٢] ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا.

وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسن بن فهم [٣].

قالا : نا محمّد بن سعد قال [٤] :

في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام : معدان بن أبي طلحة اليعمري ، روى عن عمر ـ زاد ابن الفهم : وكان ثقة ـ.

أخبرنا أبو الغنائم محمّد بن علي ـ في كتابه ـ ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال [٥] :

معدان [٦] بن أبي طلحة اليعمري ويقال : اليعمري ، عن عمر ، وأبي الدرداء ، وثوبان روى عنه سالم بن أبي الجعد ، وقال بعضهم : معدان بن طلحة.

[١] طبقات خليفة بن خيّاط ص ٥٦٣ رقم ٢٩٠١.

[٢] تحرفت بالأصل ود إلى : اللبناني ، وفي م : القباني ، والمثبت عن «ز».

[٣] تحرفت بالأصل إلى قاسم ، واللفظة ممحوة في م ، والمثبت عن «ز» ، ود.

[٤] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٤٤٤.

[٥] التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٣٨.

[٦] كذا ضبطت الكلمتان بالقلم في التاريخ الكبير ، بضم الميم والأخرى بفتحها. ومثله بالأصل أيضا.