تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣٧ - ٧٥٥٠ ـ معدان بن طلحة ، ويقال ابن أبي طلحة اليعمري
٧٥٤٨ ـ معبد أبو المخارق الراهبيّ
من أهل الراهب ، محلة كانت بدمشق خارج الباب بقرب المصلّى.
حكى عنه أحمد بن أبي الحواري.
أخبرنا أبو الفتح محمّد بن علي بن عبد الله المصري ، أنا أبو منصور محمّد بن عبد الملك بن علي المظفّر بن سرخس ، أنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن الفضيل الكرابيسي الفقيه ، أنا أبو علي الحاقاني ـ يعني ـ الحسن بن أحمد ، نا أبو عبد الله أحمد بن يوسف ، نا أحمد ، نا أبو المخارق معبد ـ من أهل الراهب ـ قال :
أربع من أوتيهن فقد أوتي خير الدنيا والآخرة : العدل في الغضب ، والرضا والقصد في الفقر والغنى ، وخشية الله في السر والعلانية ، وحمد الله على كل حال ، وأربع من أوتيهن فقد أوتي خير ما أوتيه آل داود ، قلب شاكر ، وبدن صابر ، ولسان ذاكر ، وزوجة إذا نظر إليها سرّته.
٧٥٤٩ ـ معتصم بن عصمة الكلبي
ممن جدّ في عصبية أبي الهيذام ، وقال في ذلك رجزا.
قرأت بخط أبي الحسين [١] الرازي ـ فيما أفاده بعض أهل دمشق ـ عن أبيه ، عن جده وأهل بيته من المؤمنين قال : وقال : المعتصم بن عصمة الكلبي :
| خوضوا إلى الموت بني قحطان | بالرمي وبالسيف وبالطعان | |
| حزوا الرقاب من بني عيلان | فأمسى ما قطعتم لساني | |
| لم تشهدوني أمس من إحسان | فاليوم لا أرجع كالجريان |
٧٥٥٠ ـ معدان بن طلحة ، ويقال : ابن أبي طلحة اليعمري [٢]
من أهل الشام ، وقيل إنه من حمص ، وقيل : من دمشق ، سكن البصرة.
وروى عن عمر ، وأبي الدرداء ، وثوبان ، وأبي نجيح عمرو بن عبسة [٣] السّلمي.
روى عنه : الوليد بن هشام المعيطي ، وابنه يعيش بن الوليد ، وسالم بن أبي الجعد ،
[١] تحرفت بالأصل إلى : الحسن ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.
[٢] ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٤٥ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٩١.
[٣] تحرفت في م إلى : عمسة.