تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٣ - ٧٥١٠ ـ معاوية بن صخر أبي سفيان ـ بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عبد الرحمن ، الأموي

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، أنا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [٧] ، حدّثني علي بن عثمان بن نفيل الحرّاني ، نا أبو مسهر ، أنا خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح ، حدّثني سعيد بن حريث قال :

لما كان الغداة التي مات معاوية في ليلتها ، فزع الناس إلى المسجد ، ولم يكن خليفة قبله بالشام غيره ، فكنت فيمن أتى المسجد ، فلمّا ارتفع النهار وهم يبكون في الخضراء ، وابنه يزيد غائب في البرية ، وهو ولي عهده ، وكان خليفته على دمشق الضحّاك بن قيس ، إذ قعقع باب النحاس الذي يخرج إلى المسجد من الخضراء ، قال : فدلف الناس إلى المقصورة ، ودنوت فيمن دنا منهم إليها ، قال : فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا رجل على يده اليسرى ثياب يحملها ملفوفة ، فإذا هو الضحّاك بن قيس ، فدنا إلى المنبر ، فاتّكأ عليه بيده اليسرى ، ودنا الناس منه ، قال : فحمد الله ، وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال : أيها الناس ، إنّي قائل لكم قولا ، فرحم الله امرأ وعى ما سمع مني لم يزد فيه ولم ينقص ، تعلمون أن معاوية كان حدّ العرب مكّن الله له في البر والبحر ، وأذاقكم معه الخفض والطمأنينة ولذاذة العيش ـ وأهوى بيده إلى فيه ـ وأنه قد هلك ، ; ، وهذه أكفانه على يدي ، ونحن مدرجوه فيها ، ودافنوه وإياها ، ثم هي البلايا والملاحم والفتن ، وما توعدون إلى يوم القيامة.

[١] من قوله : «وقال ... إلى هنا مكانه بياض في «ز».

[٢] أنساب الأشراف : بحادثة.

[٣] السمود يكون حزنا ويكون سرورا ، وهنا : حزنا.

[٤] أنساب الأشراف : خدودهن.

[٥] أمالي القالي : «تصكان» وفي أنساب الأشراف وابن الأعثم : يلطّمن.

[٦] في الأمالي : «معولة حزين» وفي أنساب الأشراف وابن الأعثم : «موجعة بحزن».

[٧] ليس في كتاب المعرفة والتاريخ المطبوع ليعقوب بن سفيان.