تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٢٨ - ٧٤٨١ ـ معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد ابن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج أبو عبد الرحمن الأنصاري
أن رسول الله ٦ خلع معاذا من غرمائه واستعمله على اليمن ، فأقرّه حياته ، وأبو بكر حياته ، وعمر ، حتى إذا كان في خلافته عزله وبعث إليه : هات المال الذي عندك ، قال : ما عندي مال خصّني رسول الله ٦ [بديني في اليمن فأقرني][١] حياته ، وأبو بكر حياته ، ثم أنت ، ما عندي مال.
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا الهيثم بن كليب ، عن ابن أبي خيثمة ، عن محمّد بن إسماعيل العبدي ، عن عبد الله بن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن عبد الرّحمن بن كعب بن مالك قال : كان معاذ بن جبل شابا ، حليما ، من أفضل شباب قومه.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو محمّد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبّار السكري ـ ببغداد ـ أنا إسماعيل بن محمّد الصفّار ، نا أحمد بن منصور.
ح وأخبرنا أبو الحسن الفرضي ، وأبو المعالي بن الشعيري ، قالا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر الخرائطي ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزّاق ، أنا معمر [٢] ، عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ـ وفي رواية الخرائطي : عن عبد الرّحمن بن كعب بن مالك ـ قال : كان معاذ ـ زاد الخرائطي : ابن جبل ـ شابا جميلا ، سمحا من خير شباب قومه ، لا يسأل شيئا إلّا أعطاه ، حتى كان عليه دين أغلق ماله كله ، فكلّم رسول الله ٦ في أن يكلّم له غرماءه ففعل ، فلم يضعوا له شيئا ، فلو ترك لأحد بكلام [٣] أحد لترك لمعاذ بكلام رسول الله ٦ ـ زاد الصفّار قال : وقالا فدعاه النبي ٦ فلم يبرح حتى باع ماله كله ، ـ وقال الصفّار : من أن باع ماله وقالا : ـ وقسمه بين غرمائه ـ زاد الصفّار قال : فقام معاذ ، ولا مال له.
أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي ، قالت : أنا أبو الفضل الرّازي ، نا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا أبو كريب ، نا ابن المبارك ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبد الرّحمن ابن كعب بن مالك قال :
كان معاذ بن جبل شابا حليما سمحا ، من أفضل شباب قومه ، ولم يكن يمسك شيئا ،
[١] ما بين معكوفتين استدرك على هامش الأصل وبعده صح.
[٢] رواه الذهبي من طريقه في سير أعلام النبلاء ١ / ٤٥٣ ـ ٤٥٤ وحلية الأولياء ١ / ٢٣١.
[٣] في سير الأعلام : فلو ترك أحد لكلام أحد.