تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٩ - ٧٤٣٧ ـ مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر أبو عبد الأعلى ، ويقال أبو ذرامة الغساني
نا عبيد الله بن عبد الرّحمن بن محمّد بن عيسى السكري ، نا أحمد بن يوسف بن خالد الثعلبي ، نا أحمد بن أبي الحواري ، نا عبد الأعلى بن مسهر ، حدّثني عمر بن الدرفس ، حدّثني مسهر بن عبد الأعلى قال :
حمل أبو بكر الصّدّيق الحسن ابن رسول الله ٦ فقال له :
| وا بأبي وا بأبي [١] | تفديك نفسي ، وأبي | |
| والناس كلهم أبي [٢] | فإن أبى الناس فبي |
قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن [٣] جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : أبو ذرامة مسهر بن عبد الأعلى.
[قال ابن عساكر :][٤] كذا قال النسائي ، ووهم فيه أبو ذرامة عبد الأعلى بن مسهر ، والد مسهر ، وجد أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، وقد تقدم ذكره في حرف العين على الصواب.
أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أبو الحسن اللنباني [٥] ، نا ابن أبي الدنيا ، حدّثني أبو جعفر المديني قال : أنشدني محمّد بن قحطبة أنّ أبا مسهر عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي أنشده مرثية قالها مسهر في ابنه :
| أمحتمل بثكلي أم تطيق | وكيف يطيق ذاك أب رفيق | |
| علاه الشيب لم يدرك له ابن | وحادي الموت معتزم يسوق | |
| بنيّ كان لي سكنا وأنسا | على صغر شمائله تروق | |
| صغيرا كان في عيني كبيرا | يؤمّله الأقارب والصديق | |
| فسابقني إليه الموت عدوا | وعدو الموت أبطأه سبوق | |
| فيا لله صبري واحتسابي | ونفسي من مصيبته تفوق [٦] |
[١] بالأصل وبقية النسخ : أبي ، والمثبت عن المختصر.
[٢] مكانها بياض في «ز» ، وكتب مكانها فيها : كذا ، وفوقها ضبة.
[٣] بالأصل وم ، و «ز» : «في» والمثبت عن د.
[٤] زيادة منا للإيضاح.
[٥] تحرفت بالأصل و «ز» ، وم ، ود إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.
[٦] تفوق أي تخرج.