تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٨ - ٧٤٤٧ ـ مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن العزى بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب أبو عيسى ـ ويقال أبو عبد الله ـ الأسدي الزبيري

ح وأخبرنا أبو غالب [و] أبو نصر بن رضوان ، أنا أبو محمّد الجوهري.

نا محمّد بن العبّاس الخزاز [١] ، أنا محمّد بن خلف بن المرزبان ، حدّثني أبو العبّاس محمّد بن إسحاق ، نا ابن عائشة قال : سمعت أبي يقول :

قيل لعبد الملك بن مروان وهو يحارب مصعبا : إن مصعبا قد شرب الشراب ، فقال عبد الملك : مصعب يشرب الشراب؟! والله لو علم مصعب أنّ المدعى من الماء ينقص من مروءته ما روى منه.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا أبي ، نا يزيد بن هارون ، عن أبي شيبة ، عن الحكم قال : أوّل من عرف الكوفة مصعب بن الزبير.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [٢] ، نا أبو بكر الحميدي ، نا يحيى بن سليم [٣] قال : سمعت عبد الرّحمن بن علي ، عن [٤] نافع بن جبير بن مطعم يقول : قال عبد الله بن عمر : كتبت إلى عبد الملك بن مروان ، وكتبت إلى عبد الله بن الزبير ، ولم يمنعني أن أكتب إلى مصعب بن الزبير إلّا مخافة تزيّد أهل العراق.

أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير قال : وقال عبيد الله بن قيس الرقيات يمدح مصعب بن الزبير [٥] :

[١] في د : الخرار ، وفي م و «ز» : «الحرار» تصحيف وفوقها في م ضبة.

[٢] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٥٨.

[٣] كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي المعرفة والتاريخ : يحيى بن سليمان.

[٤] تحرفت في المعرفة والتاريخ إلى : «بن».

[٥] الأبيات في ديوانه ص ١٧٩ (ط. صادر ـ بيروت) ، والأغاني ١٩ / ١٣٢.

[٦] في الديوان : «في فتنة» وفي الأغاني : «من فتنة» بدلا من : «لقيته».

[٧] الديوان : من عيشه.