تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣١ - ٧٤٣٠ ـ مسلم بن يسار أبو عبد الله البصري الفقيه ، مولى بني أمية ، ويقال مولى طلحة ابن عبيد الله

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا ابن اللّالكائي ، أنا ابن الفضل ، أنا عبد الله ، نا يعقوب [١] ، حدّثني أبو بشر ، نا سعيد بن عامر قال حميد بن الأسود ، نا عن ابن عون قال :

أدركت هذا المسجد وما فيه حلقة يذكر فيها الفقه إلّا حلقة مسلم بن يسار ، قال : إن في الحلقة من أهو أسنّ منه ، [غير أنها][٢] كانت تنسب إليه.

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن بن مخلد ، أنا أبو الحسن بن خزفة ، أنا محمّد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، أخبرني ابن سلّام ـ يعني : محمّدا ـ قال :

كان مسلم بن يسار مفتي أهل البصرة قبل الحسن حمل عنه ابن سيرين ، وأبو قلابة ، وكلثوم [٣] بن [٤] جبر ، ومحمّد بن واسع ، وثابت البناني ، وكان جليلا عند الفقهاء ، وروي كلامه.

أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم [٥] ، نا محمّد بن حموية بن الحسن قال : سمعت أبا طالب [٦] قال : قال أحمد بن حنبل : مسلم بن يسار ثقة.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي جعفر بن المسلم ، عن أبي الحسن محمّد بن عمر بن محمّد بن حميد ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي ، حدّثني محمّد ابن إسماعيل ، عن أبي داود قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مسلم بن يسار بصري [٧] ، رجل صالح قديم ، وابنه عبد الله بن مسلم.

[١] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٨٦.

[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، و «ز» ، وم ، واستدرك عن د ، والمعرفة والتاريخ.

[٣] قوله : «وكلثوم» مكانها بياض في «ز» ، وكتب في وسط البياض : طمس. وفي م : وكثير عن جبر.

[٤] تحرفت بالأصل وم إلى : «عن» والتصويب عن د ، و «ز».

[٥] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ١٩٨.

[٦] في الجرح والتعديل : أبا طالب أحمد بن حميد.

[٧] بالأصل : «أخبرني» والمثبت عن د ، ومكان اللفظة بياض في م ، و «ز» ، وكتب في وسط البياض في «ز» : كذا.