تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥١ - ٧٤٤٧ ـ مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن العزى بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب أبو عيسى ـ ويقال أبو عبد الله ـ الأسدي الزبيري
| فما نصحت بكر بن وائل | ولا صدقت يوم الحفاظ تميم | |
| فلو كان بكريا تعطّف حوله | كتائب يغلي حموها ويديم | |
| ولكنه ضاع الذمار ولم يكن | بها مضري يوم ذاك حكيم [١] | |
| جزى الله كوفي تميم ملامة | بفعلهما إنّ المليم مليم [٢] | |
| فنحن بنو العلات أخلوا ظهورنا | ونحن فروع منهم وصميم [٣] | |
| فإنّ نفن لا يبقوا ولا يك بعد ما | لذي حرمة في المسلمين حريم [٤] |
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد [٥] بن عبيد ـ إجازة ـ نا أحمد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، أنا مصعب قال : مصعب [٦] بن الزبير يقول إنه مات وهو ابن خمس وثلاثين سنة [٧].
أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ، قالوا : أنا أبو جعفر المعدّل ، نا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد [٨] بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار قال : وقال أيضا ـ يعني ـ ابن قيس الرقيّات يرثيه [٩] :
| إن الرزية يوم مس | كن والمصيبة والفجيعة | |
| بابن الحواري [١٠] الذي | لم يعده أهل الوقيعة | |
| غدرت به مضر العرا | ق وأمكنت منه ربيعة | |
| فأصبت وترك يا ربي | ع وكنت سامعة مطيعه | |
| يا لهف لو كانت له | بالدير [١١] يوم الدير شيعه |
[١] عجزه ، مكانه بياض في «ز» ، وم.
[٢] عجزه ، مكانه بياض في «ز» ، وم.
[٣] عجزه ، مكانه بياض في «ز» ، وم ، وكتب على هامش «ز» : مطموس بالأصل.
[٤] عجزه بالأصل : لدى مثنى الناس حميم. والمثبت عن د ، ومكان عجزه في م ، و «ز» ، بياض.
[٥] من قوله : أخبرنا ... إلى هنا بياض في م.
[٦] من قوله : «إجازة ...» إلى هنا مكانه بياض في م ، و «ز».
[٧] قوله : «وثلاثين سنة» مكانه بياض في م ، و «ز».
[٨] قوله «أنا أحمد» مكانه بياض في م ، و «ز».
[٩] الأبيات في ديوان ابن الرقيات ص ١٨٤ (طبعة دار صادر ـ بيروت) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ ـ ٨٠) ص ٥٢٧ وسير أعلام النبلاء ٤ / ١٤٤ والأغاني ١٩ / ١٢٨ ومعجم البلدان ٥ / ١٢٧.
[١٠] غير واضحة بالأصل ، ومكانها بياض في م و «ز». والمثبت عن د ، والديوان.
[١١] في الديوان : بالطف يوم الطف.