رضيت لنفسي ما رضيت لي ، قال : فسكت سكتة ثم قال : قول مطرّف أحب إليك ، قال : وكيف وقد رضي [١] هذا لنفسه ما رضي الله له؟ قال : إنّي قرأت القرآن فوجدت صفة سليمان مع [٢] العافية التي كان فيها (نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)[٣] ، ووجدت صفة أيوب مع البلاء الذي كان فيه (نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)[٤] فاستوت الصفتان ، فهذا معافى ، وهذا مبتلى ، ورأيت الشكر قد قام مقام الصبر ، فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر أحبّ إليّ من البلاء مع الصبر.

أخبرنا [٥] أبو الحسن المشكاني ، أنا أبو منصور ، أنا أبو العباس ، أنا أبو القاسم ، نا محمّد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن أبي الأسود ، نا جعفر ، نا ثابت قال : مات عبد الله بن مطرّف ، وقد كان بلغ ، فخرج مطرّف على قومه مدهنا في ثياب حسنة.

أخبرنا [٦] أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن الحسن العلوي الطبري ، وأبو بكر عوض ابن عبد الرّحمن بن عبد العزيز الفامي ـ بهراة ـ قالا ؛ أنا أبو الفتح نصر بن أحمد الحنفي ، أنا جدي أبو المظفر منصور بن إسماعيل بن أحمد بن محمّد بن أبي قرة الحنفي ، نا أبو سعيد أحمد بن محمّد الكرابيسي ـ بمرو ـ نا الحسين بن الحسن البصري ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد ابن قدامة الجوهري ، نا الحارث بن النعمان ، عن خليد بن دعلج ، عن عمران القصير قال :

أصيب مطرّف بن عبد الله بابن له ، فأتاه قوم يعزّونه فخرج إليهم أحسن ما كان بشرا ، ثم قال : إنّي لأستحي من الله أن أتضعضع لمصيبة.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيوية ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، أنا الحسين بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك [٧] ، أنا بعض أهل البصرة أن مطرّف بن الشّخّير ماتت امرأته أو بعض أهله ، فقال ناس من إخوانه : انطلقوا بنا إلى أخيكم مطرّف لا يخلو به الشيطان فيدرك بعض حاجته منه ، فأتوه ، فخرج عليهم دهينا في هيئة حسنة ، فقالوا : خشينا شيئا ، فنرجو أن يكون الله قد عصمك منه ، وأخبروه بالذي قالوا ، فقال مطرّف : لو كانت لي الدنيا كما هي ثم سألتها بشربة أسقاها يوم القيامة لافتديت بها.

[١] مكانها بياض في م.

[٢] قوله : «سليمان مع» مكانه بياض في م.

[٣] سورة ص ، الآية : ٣٠.

[٤] سورة ص ، الآية : ٤٤.

[٥] الخبر التالي موجود في الأصل ، ود ، وسقط من «ز» ، وم.

[٦] كتب فوقها في د ، و «ز» : ملحق.

[٧] رواه ابن المبارك في الزهد والرقائق ص ١٨٧ رقم ٥٣٠.