وعائشة بنت طلحة ، وأمة الحميد [١] بنت عبد الله بن عامر بن كريز ، وأمه رباب [٢] بنت أنيف الكلبي سيّد ضاحية العرب ، وولي العراقين سنين ، فأصاب ألف ألف ، وألف ألف ، وألف [٣] ألف ، وأعطي الأمان فأبى ، ومشى بسيفه حتى مات ، ذلك مصعب بن الزبير ، لا من قطع الجسور ، مرة هاهنا ، ومرة هاهنا [٤].

أخبرنا أبو الحسين ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ، قالوا : أنا أبو جعفر ، أنا المخلّص ، نا أحمد ، نا الزبير ، حدّثني فليح بن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ، عن أبيه قال :

لما وضع رأس مصعب بن الزبير بين يدي عبد الملك بن مروان قال :

لقد أردى الفوارس يوم حسمى		غلام غير منّاع المتاع
ولا فرح لخير إن أتاه		ولا جزع من الحدثان لاع
ولا وقّافة والخيل تعدو		ولا خال كأنبوب اليراع

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري وثابت ، قالا : أنا أبو عبد الله ، وأبو نصر ، قالا : نا الوليد ، أنا علي بن أحمد ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال : ويروى عنه ـ يعني ـ عبد الملك بن عمير أنه قال [٥] :

رأيت عجبا ، رأيت رأس الحسين أتي به حتى وضع بين يدي عبيد الله بن زياد ، ثم رأيت رأس عبيد الله أتى به حتى وضع بين يدي المختار ، ثم رأيت رأس المختار أتي به حتى وضع بين يدي مصعب بن الزبير ، ثم أتي برأس مصعب حتى وضع بين يدي الحجاج.

[قال ابن عساكر][٦] كذا قال ، والصواب : بين يدي عبد الملك.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا أبو يعلى ، نا محمّد بن عقبة السدوسي ، نا علي أبو محمّد القرشي ، نا ابن عبد الرّحمن الغنوي ، عن عبد الملك بن عمير قال :

[١] من قوله : بين إلى هنا مكانه بياض في «ز» ، وم.

[٢] بالأصل و «ز» ، وم ، ود ، «وابنه زبان» والمثبت «وأمه الرباب» عن تاريخ بغداد.

[٣] من هنا إلى بسيفه. مكانه بياض في «ز» ، وم.

[٤] من قوله : الجسور ... إلى هنا مكانه بياض في «ز» ، وم ، وكتب على هامش «ز» : كل هذا البياض طمس بالأصل.

[٥] تاريخ الإسلام (٦١ ـ ٨٠) ص ٥٢٧ وسير أعلام النبلاء ٤ / ١٤٣.

[٦] زيادة منا.