أخبرنا أبو الفتح محمّد بن علي المضري ، أنا عثمان بن محمّد المحمي [٢] ، أنبأ عبد الرّحمن بن إبراهيم المربحي [٣] ، نا عبد الله بن الشرفي ، نا محمّد بن إسماعيل البخاري.

وأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وحدّثنا أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد الطبراني [٤] ، نا بكر بن سهل ، قالا : نا عبد الله بن صالح ، حدّثني معاوية بن صالح أن ربيعة بن يزيد حدّثه عن مسلم بن قرظة الأشجعي ـ وفي حديث الطبراني : الأنصاري [٥] ـ عن عوف بن مالك الأشجعي قال :

قال رسول الله ٦ : «خياركم وخيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ، وتصلّون عليهم ويصلّون عليكم ، وشراركم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم» ، قالوا : فلا ننابذهم يا رسول الله؟ قال : «لا ، ما أقاموا الصلوات الخمس».

انتهى حديث الطبراني [٦] ، وزاد البخاري : «إلّا من وليه وال ، فرأى معصية فليكره ما أتى من معصية الله ألا ولا تنزعوا يدا من طاعة» [١٢٠٨٥].

هذا الحديث جليل ، رواه ابن وهب عن معاوية بن صالح.

أخبرناه أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد ، وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر ابن الحسن ، قالا : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو العباس ، نا ابن قتيبة ، نا حرملة ، أنا ابن وهب ، حدّثني معاوية بن صالح ، عن ربيعة ، عن مسلم بن قرظة ، عن عوف بن مالك قال :

قال رسول الله ٦ : «خياركم وخيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ، وتصلّون عليهم ويصلّون عليكم ، وشراركم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم» ، قالوا : أفلا ننابذهم يا رسول الله؟ قال : «لا ، ما أقاموا الصلاة الخمس ، ومن وليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما يأتي من معصية الله ، ولا تنزعوا يدا من طاعة» [١٢٠٨٦].

[١] كتب فوقها في «ز» ضبة.

[٢] في «ز» : المحاملي.

[٣] كذا بالأصل وم ، و «ز» ، وفي د : المزكي.

[٤] المعجم الكبير للطبراني ١٨ / ٦٢ رقم ١١٥.

[٥] كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي المعجم الكبير : «الأشعري».

[٦] كذا بالأصل وبقية النسخ ، وهو وهم ، فحديث الطبراني لم ينته هنا ، والزيادة التالية موجودة في المعجم الكبير.