لما دخل مسلم بن عقبة المدينة وأنهبها وقتل من قتل ، دعا الناس إلى البيعة ، فكانت بنو أمية أوّل من بايعه ، ثم دعا بني أسد بن عبد العزّى ـ وكان عليهم حنقا ـ إلى قصره ، فقال : تبايعون لعبد الله يزيد أمير المؤمنين ، ولمن استخلف بعده على أن أموالكم ودماءكم وأنفسكم خول له ، يقضي فيها ما يشاء ، وقال بعضهم : قال ليزيد بن عبد الله ـ يعني ـ ابن زمعة بن الأسود خاصة : تبايع على أنك عبد العصا ، فقال يزيد : أيها الأمير ، إنما نحن نفر من المسلمين ، لنا ما للمسلمين ، وعلينا ما عليهم ، أبايع لابن عمي ، وخليفتي ، وإمامي ، على ما يبايع عليه المسلمون ، فقال : الحمد لله الذي سقاني نفسك ، والله لا أقيلكها أبدا لعمري ، إنّك لطعان ، وأصحابك على خلفائك ، فقدّمه ، فضرب عنقه.

أخبرنا أبو علي الحدّاد وغيره ـ إذنا ـ قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة [١] ، أنا سليمان بن أحمد ، نا محمّد بن عبد الله الحضرمي ، نا إسحاق بن وهب العلّاف ، نا سلم [٢] بن سلّام ، نا مبارك بن فضالة ، عن أبي هارون العبدي قال :

رأيت أبا سعيد الخدري ممعط اللحية ، فقلت : تعبث بلحيتك ، فقال : لا ، هذا ما لقيت من ظلمة أهل الشام ، دخلوا عليّ زمن الحرّة فأخذوا ما كان في البيت من متاع .... [٣] ، ثم دخلت عليّ طائفة أخرى فلم يجدوا في البيت شيئا فأسفوا أن يخرجوا بغير شيء ، فقالوا : اضجعوا الشيخ ، فأضجعوني ، فجعل كلّ واحد منهم يأخذ من لحيتي خصلة.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو محمّد بن زبر ، نا عبد الله بن عمرو ، نا أحمد بن معاوية ، نا الأصمعي ، نا جرير بن حازم ، عن الحسن أنه ذكر يوم الحرّة فقال :

والله ما كاد ينجو منهم أحد ، ولقد قتل ابنا زينب بنت أم سلمة ، وهي ربيبة رسول الله ٦ ، فأتيت بهما فوضعتهما بين يديها فقالت : والله إن المصيبة عليّ فيكما لعظيمة ، وهي في هذا ـ وأومأت إلى أحدهما : ـ أعظم منها في هذا ، وأشارت إلى الآخر ، لأن هذا بسط يده ولست آمن عليه ، وأمّا هذا فقعد في بيته ، فدخل عليه ، فقتل ، فأنا أرجو له.

[١] في م : زائدة.

[٢] في «ز» : «سالم» وفي م ود : سلم ، كالأصل.

[٣] كلمة غير مقروءة بالأصل والنسخ.