عباس بن عبد المطلب بن هاشم [١] يكنى أبا عبد الله ، وأمه أم موسى بنت منصور الحميرية ولد بإيذج [٢] في سنة سبع وعشرين ومائة ، واستخلف يوم مات المنصور بمكة وقام بأمر بيعته الربيع بن يونس ، وأتاه بالخبر منارة البربري مولاه يوم الثلاثاء لست عشرة ليلة خلت من ذي الحجة. والمهدي إذ ذاك ببغداد ، فأقام بعد قدوم منارة يومين لم يظهر الخبر ، ثم خطب الناس يوم الخميس ونعى لهم المنصور ، وبويع بيعة العامة ، وذلك في سنة ثمان وخمسين ومائة.

أخبرنا أبو غالب بن البنا ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمّد البزاز. وأخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، وأبو غالب بن البنا ، نا أبو الغنائم بن المأمون ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، قالا : نا إبراهيم بن عبد الصّمد بن موسى الهاشمي ، نا محمّد بن الوليد القرشي ، نا أسباط بن محمّد ـ زاد ابن الفراء : الضبي ، وقالا : ـ وصلة بن سليمان الواسطي ، عن سليمان التيمي ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيّب ، عن عثمان بن عفان رضي‌الله‌عنه قال : سمعت رسول الله ٦ يقول : «المهدي من ولد العباس عمي» [١١٣١٩] قال الدار قطني : هذا حديث غريب من حديث قتادة ، عن سعيد بن المسيّب ، عن عثمان بن عفان ، وهو غريب من حديث سليمان ، عن قتادة تفرد به محمّد بن الوليد مولى بني هاشم بهذا الإسناد ولم نكتبه إلّا عن شيخنا أبي إسحاق.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد قالا : نا ـ وأبو منصور ابن خيرون المقرئ العطار [٣] ، أنا ـ أبو بكر [٤] أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي الحافظ [٥] ، قال : أخبرنا أبو نعيم الفضل [٦] بن دكين الحافظ ، نا سليمان بن أحمد الطبراني ، أنا أبو زيد عبد الرّحمن بن حاتم المرادي ، نا نعيم بن حماد ، نا يحيى بن يمان [٧] ، نا سفيان وزائدة ، عن عاصم ، عن [٨] أبي وائل ، عن زرّ ، عن عبد الله ، عن رسول الله ٦ قال : «المهدي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي» [١١٣٢٠].

[١] «بن هاشم» ليس في تاريخ بغداد ، ود.

[٢] ايذج : بلدة من كور الأهواز وبلاد الخوز.

[٣] «المقرئ العطار» ليس في د.

[٤] في د : أبو بكر الخطيب ، ولم يزد.

[٥] تاريخ بغداد ٥ / ٣٩١.

[٦] قوله : «الفضل بن دكين» ليس في د ، وتاريخ بغداد.

[٧] في «ز» : «عائذ» وفي د : «يسار» والمثبت عن تاريخ بغداد ، فعنه يأخذ المصنف.

[٨] كذا في د ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : عن عاصم أبي وائل.