تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٠ - ٦٥٣١ ـ محمد بن عبد الله بن سليمان أبو سليمان السعدي المفسر

مما أمكنه والكثير ، ومنها : «الجامع الصغير في مختصر علم [١] التفسير» ومختصر آخر لقّبه ب «المهذّب».

سمع ببغداد أبا علي بن الصوّاف ، وأبا عبد الله المحاملي ، وأبا بكر الشافعي ، ودعلجا ، وأبا سهل بن زياد ، وجعفرا [٢] الخلدي ، وعبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن بويه [٣] الهاشمي ، وأبا سعيد الحسن بن أحمد الإصطخري ، ومحمّد بن مخلد الدّوري ، وعثمان بن أحمد بن عبد الله الدقّاق ، وإسماعيل بن محمّد الصفّار ، والحسن بن محمّد النسوي ـ بالبصرة ـ وأحمد بن محمّد بن سعدان بواسط ، وسهل بن عبد الله التّستري الصغير ـ بتستر ـ ومحمّد بن سعيد الحافظ بالرقّة.

وسمع بدمشق : محمّد بن أحمد بن عمارة العطّار ، والحسن بن حبيب ، ومحمّد بن يوسف الهروي ، وأبا عبيدة أحمد بن عبد الله بن ذكوان ، ومحمّد بن جعفر بن هشام بن ملّاس ، وأبا محمّد عبد الله بن الحسين بن جمعة الأسدي ، وكان شافعي الفروع ، أشعري الأصول ، كثير الاتّباع للسنّة ، حسن الكلام على التفسير.

أنشدنا أبو عبد الله البلخي ، أنشدنا أبو محمّد رزق الله بن عبد الوهّاب التميمي ، أنشدنا أبو الفضل شيخنا ـ يعني ـ عمه ، أنشدنا أبو سليمان الدمشقي السّعدي المفسّر لابن طباطبا العلوي الأصبهاني :

أنبأنا أبو الحسن سعد الخير بن محمّد الأنصاري ، أنبأنا أبو نصر عمر بن مكي

[١] بالأصل : «في علم التفسير» والمثبت يوافق ما جاء في د ، و «ز».

[٢] في د ، و «ز» : وجعفر.

[٣] بدون إعجام بالأصل ، أعجمت عن د ، و «ز».

[٤] بالأصل ود : «أفكار» ولعل الصواب ما أثبت عن «ز».