روى عنه : موسى بن أيوب النصيبي ، ومحمّد بن عبد الوهّاب العمري ، وإسحاق بن إبراهيم ، وإسحاق بن زيد الخطابي ، وأبو عبد الله محمّد بن غالب بن غصن [١] الأنطاكي ، وأبو الحسين أحمد بن سليمان الرّهاوي ، والوليد [٢] بن عبد الملك بن مسرح ، وأبو جعفر عبد الله بن محمّد بن سعيد بن عيشون ، وأحمد بن يوسف السلمي ، ووهب بن حفص الحرّاني ، وأحمد بن عبد الرّحمن بن المفضّل ، وجعفر بن محمّد بن الفضيل الرّسعني ، وأبو داود سليمان بن سيف الحرّاني.

أخبرنا أبو القاسم زاهر ، وأبو بكر وجيه ابنا طاهر بن محمّد ، وأبو الفتوح [٣] عبد الوهّاب بن الشاة بن أحمد ، قالوا : أنبأنا أحمد بن الحسن بن محمّد الأزهري ، أنبأنا الحسن ابن أحمد بن محمّد المخلدي ، أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن مسلم الإسفرايني ، حدّثنا محمّد بن غالب الأنطاكي ، حدّثنا محمّد بن سليمان بن أبي داود ، حدّثنا حفص بن غيلان ، عن الحكم الأيلي ، عن القاسم بن محمّد ، عن عائشة عن النبي ٦ أنه قال :

«قال الله عزوجل : عباد لي يلبسون للناس مسوك الضأن ، وقلوبهم أمرّ من الصبر ، وألسنتهم أحلى من العسل ، يختلون الناس بدينهم ؛ أبي يغترّون؟ أم عليّ يجترئون؟ فبي أقسمت لألبسنّهم فتنة تذر الحكيم فيها حيران» [١١٢٠١].

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنبأنا أبو الحسين الصّوفي [٤] ، ومحمّد ـ واللفظ له ـ قالا : أنبأنا أبو أحمد ، أنبأنا أبو بكر ، أنبأنا أبو الحسن ، أنبأنا البخاري [٥] قال : محمّد بن سليمان بن أبي داود سمع وحشي بن حرب بن وحشي ، وأباه ، وسعيد بن عبد العزيز [٦] ، وسلمة بن وردان ، وهو ابن سليمان بن عطاء ، وسليمان هو أبو داود الحرّاني.

أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الأديب ـ إذنا ـ قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.

[١] كذا رسمها بالأصل و «ز» ، وفي د : حصن.

[٢] كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي تهذيب الكمال : أبو الوليد محمد بن أحمد بن عبد الملك بن مسرح الحراني.

[٣] في «ز» : أبو الفتح ، قارن مع مشيخة ابن عساكر.

[٤] في «ز» : الصيرفي.

[٥] رواه البخاري في التاريخ الكبير ١ / ١ / ٩٨.

[٦] كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، والذي في التاريخ الكبير : سعيد بن بشير.