تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٠ - ٦٤١٦ ـ محمد بن سليمان بن أبي داود ـ واسم أبي داود سالم ـ أبو عبد الله المعروف بالبومة الحراني
عن ربعي ، عن أبي مسعود البدري قال بعضهم : قال رسول الله ٦ : «آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح [١] فاصنع ما شئت» [١١١٩٩].
٦٤١٥ ـ محمّد بن سليمان بن داود أبو عمر [٢] اللّبّاد الشّاهد
روى عن أبي الطيّب طاهر بن علي الطبراني ، وأبي عبد الله أحمد بن يحيى بن الجلاء الزاهد.
روى عنه : أبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو القاسم تمام بن محمّد.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا تمام بن محمّد ، حدّثنا أبو عمر [٣] محمّد بن سليمان بن داود اللّبّاد ، حدّثنا أبو الطيّب طاهر بن علي الطبراني ، حدّثنا إبراهيم بن سلمة ، حدّثنا ابن وهب ، عن هشام بن سعد ، عن حاتم بن أبي نصر ، عن عبادة بن نسيّ ، عن أبيه ، عن عبادة بن الصّامت [٤] قال : قال رسول الله ٦ : «خير الكفن الحلّة ، وخير الضحية الكبش الأقرن» [١١٢٠٠].
٦٤١٦ ـ محمّد بن سليمان بن أبي داود ـ واسم أبي داود سالم ـ
أبو عبد الله المعروف بالبومة الحرّاني [٥]
مولى محمّد بن مروان بن الحكم.
سمع بدمشق : سعيد بن عبد العزيز ، وأبا معيد [٦] حفص بن غيلان ، وعبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان ، وصدقة بن عبد الله ، وسعيد بن بشير ، ومعاذ [٧] بن رفاعة ، وعيسى بن موسى القرشي الدمشقي ، وحدّث عنهم وعن أبيه ، وسلمة بن وردان ، ويحيى بن أيوب ، وزهير بن محمّد ، ووحشي بن حرب بن وحشي بن حرب ، وإبراهيم بن محمّد بن زياد ، وداود بن قيس ، وحمّاد بن يحيى الأبح [٨] ، وعبيد الله بن عمرو الرقّي ، وأبي جعفر الرّازي ، وإسماعيل بن المختار.
[١] الأصل : تستحي ، والمثبت عن «ز».
[٢] في «ز» : أبو عمرو.
[٣] في «ز» : أبو عمرو.
[٤] زيد في «ز» : رضياللهعنه.
[٥] ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٣٢٣ وتهذيب التهذيب ٥ / ١٣٠ والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٩٨ والجرح والتعديل ٧ / ٢٦٧.
[٦] بالأصل ود ، و «ز» : معبد ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٦٩.
[٧] بالأصل و «ز» : معان ، والتصويب عن د ، وتهذيب الكمال ، وورد في تهذيب التهذيب : معان ، تصحيف. راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ١٧١.
[٨] في «ز» : الأشج ، تصحيف ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٢٠٠.