سمعت محمّد بن إدريس الشّافعي وهو يحلف ويقول : ما ناظرت أحدا إلّا على النصيحة [١] ، وقال الآخر : سمعت محمّد بن إدريس الشّافعي يقول : والله ما ناظرت أحدا فأحببت أن يخطئ.

قال : وأنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال : قال الحسن بن عبد العزيز الجروي [٢] المصري : قال الشّافعي : ما ناظرت أحدا فأحببت أن يخطئ [وما في قلبي من علم إلّا وددت أنه عند كل أحد ، ولا ينسب إليّ][٣].

أخبرنا أبو الفتح الأصولي [٤] ، أنبأنا أبو البركات الأصبهاني [٥] ، أنبأنا أبو القاسم التيمي [٦] ، أنبأنا ابن حمكان ، حدّثني الزبير ، حدّثني عبد الله بن محمّد بن عبد الله الشّافعي ، أنبأنا محمّد بن إسحاق الخفّاف قال : سمعت أبا العبّاس البغدادي يقول : أخبرنا الحسن بن عبد العزيز الجروي قال : سمعت الشّافعي يقول : ما ناظرت أحدا فأحببت أن يخطئ إلّا صاحب بدعة ، فإني أحب أن ينكشف أمره للناس.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني الزبير بن عبد الواحد الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمّد بن مخلد الدوري ، أنبأنا أحمد بن أبي عثمان قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول :

كان أحسن أمر الشافعي عندي أنه كان إذا سمع الخبر لم يكن عنده قال به وترك قوله.

أخبرنا أبو الأعزّ التركي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو الحسن البردعي ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، أخبرني عبد الله بن أحمد ـ فيما كتب إليّ ـ قال : سمعت أبي يقول :

كان الشّافعي إذا ثبت عنده الخبر قلّده ، وخير خصلة كانت فيه لم يكن يشتهي الكلام وإنّما همّته الفقه [٧].

[١] حلية الأولياء ٩ / ١١٨.

[٢] بدون إعجام بالأصل وم ، ود ، و «ز» ، والصواب ما أثبت وضبط ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٣٣.

[٣] بياض بالأصل ، والمستدرك بين معكوفتين عن م ، ود ، و «ز». وراجع حلية الأولياء ٩ / ١١٨.

[٤] كذا بالأصل ، وم ، ود ، وفي «ز» : الصوفي.

[٥] كذا بالأصل ، وفي «ز» : «البغدادي» وفي م ود : الهمداني.

[٦] كذا بالأصل ، وفي م ، ود ، و «ز» : الصيرفي.

[٧] سير أعلام النبلاء ١٠ / ٢٦.