قال : يا أمير المؤمنين إنّ فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضرك ، فقال : عليّ به ، فأقاموه ، فلما رآه سل من سيفه قدر أربع أصابع فقال : الاستطاعة تملكها مع الله أو من دون الله ، وإيّاك أن تقول احدهما فترتد فأضرب عنقك ، قال : فما أقول يا أمير المؤمنين؟ قال : قل : أملكها بالله الذي إن شاء ملكنيها.

قال : وأنبأنا أبو نعيم [١] ، حدّثنا محمّد بن إبراهيم ، حدّثنا محمّد بن هارون الأنصاري ، حدّثنا محمّد بن هارون [٢] ، حدّثنا أحمد بن يحيى بن الوزير قال :

خرج الشافعي يوما من سوق القناديل متوجها إلى حجرته ، فتبعناه ، فإذا رجل يسفه [٣] على رجل من أهل العلم ، فالتفت إلينا الشافعي فقال : نزّهوا أسماعكم عن استماع الخنا ، كما تنزّهون ألسنتكم عن النطق به ، فإنّ المستمع شريك القائل ، وإنّ السفيه ينظر إلى أخبث شيء في وعائه فيحرص أن يفرغه في أوعيتكم ، ولو ردت كلمة السفيه لسعد رادها كما شقي بها قائلها.

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، قال : قال لنا أبو نعيم [٤] :

محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن إسحاق أبو طاهر الثّغري [٥] المحتسب ابن سبط محمّد ابن يوسف بن عمّي ، توفي في شوال سنة أربع وستين ـ يعني ـ وثلاثمائة ، سمع من محمّد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري بمكة ، ومن الحسين بن يحيى بن عيّاش ، وكتب بالشام والعراق الكثير.

٦٠٢٦ ـ محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن يعقوب أبو بكر السّوسي

شيخ الصوفية بدمشق ، حدّث بها عن أبي علي محمّد بن هارون بن شعيب ، وأبي عبد الله أحمد بن عطاء الرّوذباري ، ومحمّد بن داود الرقّي.

روى عنه أبو نصر بن الجبّان ، وأبو الحسين بن الترجمان.

[١] رواه أبو نعيم في حلية الأولياء ٩ / ١٢٣ في أخبار محمّد بن إدريس الشافعي.

[٢] في حلية الأولياء : حدثنا محمّد بن إبراهيم الأنصاري ثنا محمّد بن هارون بن حسان ثنا أحمد بن يحيى الوزير.

[٣] تقرأ بالأصل : «سبقه» والمثبت عن م وت ود ، وحلية الأولياء.

[٤] رواه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٩٨.

[٥] كذا بالأصل وم وت ود ، وفي ذكر أخبار أصبهان : النفري.