محمّد بن عمران الحريمي ، وأبي إسحاق بن أحمد بن إسحاق الخزاعي ، وأبي الحسن إسماعيل ابن عبد الله بن عمر التّجيبي ، وعمر بن عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاس بمصر.

وحدّث عن : علي بن بشر بن هلال ، وعمرو بن أحمد بن عمرو بن السّرح المصري ، ومحمّد بن سهل بن حمّاد التّستري ، وعبد الرّحمن بن منصور الحارثي ، ومحمّد بن عبد الملك الأرسوفي ، ومحمّد بن شعيب بن الحجّاج الزّبيدي ، وأبي مسلّم الكجّي ، وبشر بن موسى ، وإسحاق بن إبراهيم الدّبري [١].

قرأ عليه أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل ، وأبو الحسن علي بن الحسن [٢] بن عثمان بن سعيد الغضائري ، وأبو الفرج محمّد بن أحمد بن إبراهيم الشّنبوذي.

وروى عنه : أبو الشيخ عبد الله بن محمّد بن جعفر ، وعبد الله بن محمّد بن الحجّاج الأصبهانيان ، وأبو سعيد أحمد بن محمّد بن إبراهيم الجوري الفقيه النيسابوري ، وأبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي ، وأبو سعيد محمّد بن الفضل المقرئ ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان ، ومحمّد بن إسحاق القطيعي.

أخبرنا أبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر ، أنبأنا عمر بن أحمد بن عمر بن محمّد بن مسرور. ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو سعد [٣] محمّد بن عبد الرّحمن قالا : أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن إبراهيم الحوري [٤] ، حدّثنا أبو الحسن أحمد ابن محمّد عبد الرّحمن بن أيوب بن معروف بابن شنبوذ ، حدّثنا خطاب بن سعد الدمشقي ـ بدمشق ـ حدّثنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن أيوب بن سعيد الحمصي ، حدّثنا العطّاف بن خالد ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله ٦ : «لو أنّ الله أذن لأهل الجنّة بالتجارة لتبايعوا بينهم العطر والبزّ» [١٠٧١١].

[قال ابن عساكر :][٥] كذا قال الحوري ، وأخطأ في تسمية ابن شنبوذ ، فقلب اسمه واسم أبيه ، والصواب :.

[١] بالأصل : الديري ، تصحيف ، والتصويب عن د.

[٢] كذا بالأصل وم ، وت ، ود ، وفي معرفة القراء : الحسين.

[٣] بالأصل : سعيد ، تصحيف ، والمثبت عن م ، ود ، وت.

[٤] كذا وردت هنا بالأصل ، وم ، ود ، وت : الحوري ، وهو تصحيف وسينبه المصنف إلى ذلك ، والصواب «الجوري» ترجمته في سير أعلام النبلاء ٦ ١ / ٤٣٠.

[٥] زيادة منا للإيضاح.