محمّد بن إبراهيم بن علي ، نا محمّد بن الحسن بن قتيبة ، نا يزيد بن خالد ، أبو خالد الرملي ، نا يحيى بن حمزة ، عن عبد العزيز بن عمر ، عن قزعة ، عن ابن عمر ، قال :

ودّعه النبي ٦ فقال : «أستودع الله دينك وأمانتك ، وخواتيم عملك» [٧٣٥٦].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل [١] ، حدثني أبي ، نا وكيع ، نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، أخبرني الربيع بن سبرة الجهني ، عن أبيه ، قال :

خرجنا مع رسول الله ٦ فلما قضينا عمرتنا قال لنا رسول الله ٦ : «استمتعوا من هذه النساء» ، قال : والاستمتاع عندنا اليوم [٢] التزويج ، قال : فعرضنا ذلك على النساء ، فأبين إلّا أن نضرب بيننا وبينهن أجلا ، قال : فذكرنا ذلك للنبي ٦ فقال : «افعلوا» ، قال : فانطلقت أنا وابن عمّ لي ومعه بردة ومعي بردة ، وبرده [٣] أجود من بردي ، وأنا أشبّ منه ، فأتينا امرأة فعرضنا ذلك عليها ، فأعجبها شبابي وأعجبها برد ابن عمي ، فقالت : برد كبرد قال : فتزوّجتها فكان الأجل بيني وبينها عشرا ، قال : فبتّ عندها تلك الليلة ثم أصبحت غاديا إلى المسجد ، فإذا رسول الله ٦ بين الباب والحجر يخطب الناس يقول : «ألا أيّها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء ، ألا وإنّ الله قد حرّم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كانت عنده منهن شيء فليخلّ سبيلها ، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا» [٧٣٥٧].

أخبرناه أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو خيثمة ، نا إسحاق الأزرق ، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن الربيع بن سبرة ، عن أبيه سبرة بن معبد قال : قال رسول الله ٦ يوم حجة الوداع :

«استمتعوا من هذه النساء» ـ والاستمتاع عندنا التزويج ـ قال : فعرضنا ذلك على النساء فأبين ، إلّا نضربن [٤] بيننا وبينهن أجلا ، فذكرنا ذلك لرسول الله ٦ قال : «افعلوا» ، فخرجت أنا وابن عمّ لي مع كلّ واحد منا بردة ، قال : فمررنا بامرأة فأعجبها شبابي وبردة ابن عمّي ، فقالت : برد كبرد ، فتزوّجتها ، فنمت معها تلك الليلة ، ثم غدوت ، فإذا أنا برسول الله ٦ بين الركن والباب يقول : «إنّي كنت أذنت لكم في المتعة ، فمن كان عنده منهن شيء فليفارقه ، فإنّ

[١] مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٢٣٥ رقم ١٥٣٥١ وفي نسخة ٣ / ٤٠٥.

[٢] كذا بالأصل وم وفي مسند أحمد : يوم التزويج.

[٣] المسند : وبردته.

[٤] كذا بالأصل ، واللفظة غير واضحة في م من سوء التصوير.