تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٥ - ٤١١٠ ـ عبد العزيز عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي
يقول أبو صخر الهذلي [١] :
| يا أمّ حسان أنّى والسّرى تعب | جبت البلاد [٢] بلا سمت ولا هاد | |
| إلا [٣] قلائص لم تطرح أزمّتها | حتّى ونين وملّ العقة الحادي | |
| والمرسمون إلى عبد العزيز بها | معا وشتّى ومن شفع وإفرادي [٤] | |
| عوامدا لندى العيصيّ قاربه | ورد القطا فضلات بعد وراد [٥] | |
| كأنّ من حلّ في أعياص دوحته | إذا تولّج في أعياص آساد | |
| إذا تبرّضت [٦] الأثماد أو نزحت [٧] | أو ردت منه خليجا غير أثماد [٨] |
ومات عبد العزيز برصافة هشام ، فرثاه أبو صخر الهذلي فقال [٩] :
| إن يمس رمسا بالرّصافة ثاويا | فما مات يا ابن العيص أيامك الزّهر | |
| وذي ورق من فضل مالك ماله | وذي حاجة قد رشت ليس له وفر |
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن بن لؤلؤ ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن شهريار ، نا أبو حفص الفلّاس ، قال في تسمية من روى عنه حميد الطويل : عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد.
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم نا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني ـ قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل ، قال [١٠] :
[١] الأبيات في شرح أشعار الهذليين ٢ / ٩٤١ ونسب قريش للمصعب ص ١٩١.
[٢] شرح أشعار الهذليين : جبت الفلاة بلا نعت ولا هادي.
[٣] شرح أشعار الهذليين ونسب قريش : إلى.
[٤] في المصدرين : وفرّاد.
[٥] الأصل : «ورد القنا فضلات بعد أزواد» والمثبت عن شرح أشعار الهذليين.
[٦] تبرضت : استقي منها قليلا قليلا.
[٧] في شرح أشعار الهذليين : «نكزت» أي قلّت.
[٨] في شرح أشعار الهذليين : أوردت قبض خليج غير أثماد.
[٩] البيتان في شرح أشعار الهذليين ٢ / ٩٥٠ من قصيدة رثاه وهو حي ، وذاك أنه قال له : ارثني حتى أسمع ، فقال : وانظر نسب قريش ص ١٩١ وتهذيب الكمال ١١ / ٥٠٤.
[١٠] التاريخ الكبير للبخاري ٣ / ٢ / ١١.