تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٤ - ٤١٧٩ ـ عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن علي أبو الحسين الأزدي المقرئ الشاهد الصائغ الجوهري

علي بن عتّاب الدمشقيين ، وكلهم قرءوا على أبي عبد الله هارون بن موسى الأخفش الدّمشقي بباب الجابية.

قال الأكفاني :

وقرأ أيضا على أبي هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السّلمي الدمشقي ، وقرأ أبو هاشم على أبي عبيدة أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان ، وقرأ أبو عبيدة على أبيه [١] أبي عمرو عبد الله بن أحمد.

وحدّث عن أبي القاسم بن أبي العقب ، وأبي بكر أحمد بن محمّد بن سعيد بن فطيس ، وأبي علي بن أبي الزّمزام الفرائضي [٢] ، وأبي الحسن بن حذلم [٣].

روى عنه أبو الحسن علي الحنّاني ، وعلي بن الخضر ، وأبو محمّد الحسن بن علي اللبّاد ، وعبد العزيز بن أحمد.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتاني ، أنا أبو الحسين عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم الأزدي الصائغ ، نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو ، نا يحيى بن صالح [٤] ، نا معاوية بن سلام ، عن يحيى ـ يعني ابن أبي كثير ـ عن محمّد بن عبد الرّحمن أن خالد [٥] بن عبد الله أخبره : أن رسول الله ٦ كان يصلّي التطوع وهو راكب في غير القبلة ، فإذا أراد أن يصلّي المكتوبة نزل فصلّى نحو القبلة.

الصواب جابر بن عبد الله.

أخبرنا أبو محمّد ، نا أبو محمّد قال :

توفي شيخنا أبو الحسين عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن علي الأزدي الصائغ

[١] بالأصل وم : «ابنه» تصحيف ، انظر ترجمته في معرفة القراء للذهبي ١ / ١٩٨ وتهذيب التهذيب ٥ / ١٤٠.

[٢] هو الحسين بن إبراهيم بن جابر ، أبو علي الدمشقي الفرائضي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ١٤٠ و ٣٠٥.

[٣] هو أحمد بن سليمان بن أيوب ، أبو الحسن مفتي دمشق ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥١٤.

[٤] هو يحيى بن صالح أبو زكريا الوحاظي الدمشقي ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٠ / ٤٥٣.

[٥] بالأصل وم : خالد ، تصحيف والصواب جابر ، فقد ذكره المزي في تهذيب الكمال ١٦ / ٤٨٣ من شيوخ محمّد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي العامري ، وفيها : روى عنه يحيى بن أبي كثير.

وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب.