قالا [٢] : أنا أبو عبد الله بن مروان [٣] ، أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن بسر [٤] القرشي ، نا عبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله ، نا الوليد ـ يعني : بن مسلم ـ عن سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال :

قال لي عبد الملك بن مروان [٥] ، يا إسماعيل أدّب ولدي فإني معطيك ـ أو مثيبك ، شك عبد الرّحمن ـ فقال إسماعيل : وكيف بذلك يا أمير المؤمنين وقد حدثتني أم الدرداء : عن أبي الدرداء أن رسول الله ٦ قال : «من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلّده الله تبارك وتعالى قوسا من نار يوم القيامة» ، فقال عبد الملك : يا إسماعيل إنّي لست معطيك ـ أو مثيبك ـ عن القرآن ، إنّما أعطيك على النحو [٧٢٦٣].

أخبرنا [أبو القاسم][٦] ابن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين [٧] بن النقور ، أنا أبو الحسين [٨] بن أخي ميمي ، نا يحيى بن محمّد ، نا يزيد بن عبد الصّمد ـ بدمشق ـ نا عبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبد الله الدمشقي ، نا الوليد بن مسلم ، عن ابن أبي ذئب ، عن محمّد بن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة.

أن رسول الله ٦ قال : «ما من أمير عشرة إلّا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكّه العدل أو يوثقه [٩] الجور» [٧٢٦٤].

[١٠] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو القاسم عبد الرّحمن السراج ـ إملاء ـ أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي ، نا عثمان بن سعيد

[١] في م : الحسن.

[٢] عن م وبالأصل : قال.

[٣] ما بين الرقمين سقط من م.

[٤] بدون إعجام في الأصل ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ١٠٠.

[٥] ما بين الرقمين سقط من م.

[٦] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

[٧] في م : أبو الحسن بن البغوي.

[٨] في م : الحسن ، تصحيف ، واسمه محمّد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله ، أبو الحسين البغدادي الدقاق.

سير أعلام النبلاء ١٦ / ٥٦٤.

[٩] الثاء المثلثة بالأصل بدون إعجام ، والمثبت عن م ، وفي المختصر ١٥ / ٦٨ يوثقه أيضا ، وفي كنز العمال ١٤٧٢٢ و ١٤٧٢٣ «يوبقه» بالباء.

[١٠] أخّر الخبر التالي والذي يليه في م عن الخبر تاليهما.