تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١٥ - ٤٠٠١ ـ عبد الرحمن ، ويقال أبو عبد الرحمن القيني

ذكر من اسمه عبد الرّحمن

ممن لم ينسب لنا

٤٠٠١ ـ عبد الرّحمن ، ويقال : أبو عبد الرّحمن القيني

من أهل الأردن ، قدم دمشق ليشهد صفين مع معاوية ، فشهدها ، وكان أميرا يومئذ على رجالة أهل الأردن.

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة ، قال [١] :

قال أبو عبيدة : كان على رجالة أهل الأردن عبد الرّحمن القيني [٢].

ثم قال خليفة [٣] : سنة سبع وأربعين فيها شتّى أبو عبد الرّحمن القيني [في][٤] أنطاكية.

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا محمّد بن الحسن بن أحمد الباقلاني ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب [٥] الطيبي ، أنا إبراهيم بن الحسين [٦] بن ديزيل ، نا يحيى بن سليمان الجعفي ، حدثني نصر بن مزاحم ، نا عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر محمّد بن علي ، وزيد بن الحسن بن علي ، ورجل قد سمّاه [٧] : أن معاوية استعمل يومئذ ـ يعني يوم صفين ـ على رجالة الأردن : عبد الرّحمن بن فلان [٨] القيني.

[١] تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٩٦ حوادث سنة ٣٧.

[٢] في تاريخ خليفة : «القيسي» وفي وقعة صفين لنصر بن مزاحم ص ٢٠٦ : وعلى رجالة أهل الأردن عبد الرّحمن بن قيس القيني. وانظر ما يأتي عنه قريبا.

[٣] تاريخ خليفة ص ٢٠٨.

[٤] الزيادة عن تاريخ خليفة.

[٥] بدون إعجام بالأصل ، وإعجامها غير واضح في م لسوء التصوير ، والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

[٦] الأصل : الحسن ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ١٨٤.

[٧] هو محمّد بن المطلب ، كما يفهم من السند في وقعة صفين ص ٢٠٥.

[٨] كذا بالأصل وم ، وفي وقعة صفين : «قيس».