الشين والعين (شعبى) بضم أوله، وفتح ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة، مقصور، على وزن فعلى. قال يعقوب: هي جبيلات متشعبات. ولذلك قيل شعبى. وقال عمارة: هي هضبة بحمى ضرية وقد تقدم ذكرها هناك. قال جرير: قتلت التغلبي وطاح قرد * هوى بين الحوالق والحوامي [١] ولابن البارقي قدرت حتفا * وأقصدت البعيث بسهم رام وأطلعت القصائد طود سلمى [٢] * وصدع صاحبي [٣] شعبى انتقامي الذي هاجاه من أصحاب جبل سلمى: الاعور النبهاني، ومن أصحاب شعبى: العباس بن يزيد الكندي، وكان هناك نازلا في غير قومه. ولا أعلم من الثاني. وقال جرير يعني العباس أيضا: ستطلع من ذرى شعبى قواف * على الكندي تلتهب التهابا أعبدا حل في شعبى غريبا * ألؤما لا أبا لك واغترابا (شعبان) على لفظ اسم الشهر: موضع بالشام معروف. (شعبة) بضم أوله، على لفظ اسم الرجل: ماءة مذكورة في رسم ضرية. (الشعبتان) بضم أوله، على لفظ تثنية شعبة: أكمة لها قرنان، قد تقدم ذكرها في رسم شماء.

[١] الحوالق: الشوامخ من الجبال. وفى ج: الجوالق، بالجيم، تحريف والحوامي: الجوانب.
[٢] بريد أنه هجا في طود سلمى الاعور النبهاني.
[٣] صاحبي شعبى: أراد صاحب شعبى، وهو العباس بن يزيد الكندى، فثناه. كذا في ديوان جرير بن الخطفى رواية ابن حبيب. (*)