نش ء سحاب صائف كنهور وعرعر: قبل قو، يدل على ذلك قول امرئ القيس: وحلت سليمى بطن قو فعرعر [١] (العرف) بضم أوله وثانيه، بعده فاء: ماء لبني أسد، قال الكميت: أبكاك [٢] بالعرف المنزل * وما أنت والطلل المحول ويخفف فيقال عرف، قال عباس بن مرداس: خفافية بطن العقيق مصيفها * وتحتل في البادين وجرة والعرفا فدل قول عباس أن العرف في بوادي بني خفاف. (عرفة): معروفة، قد تقدم ذكرها وتحديدها في رسم محسر أيضا. (عرفة) بضم أوله، وإسكان ثانيه، على لفظ الذي قبله، بزيادة هاء التأنيث. قال ابن حبيب: هي ثلاث عرف: عرفة ساق، وعرفة صارة، وعرفة الاملح [٣]. (العرفتان) بضم أوله، وإسكان ثانيه، بعده فاء مفتوحة، وتاء معجمة باثنتين من فوقها، كأنه تثنية عرفة: موضع. وقد تقدم ذكره في رسم الاخرمين. (عرفج) على لفظ اسم الشجر. اسم ماء قد تقدم تحديده في رسم ضرية. وورد في شعر ابن الطثرية: عرفجاء، ممدود، فقال:

[١] رواية ياقوت بيت امرئ القيس هكذا: سمالك شوق بعد ما كان أقصرا * وحلت سليمى بطن ظبى فعرعرا
[٢] في ج: ومعجم البلدان: أأبكاك. وفى ق: أبكاك، وهو من المتقارب، والخرم فيه جائز. ونسب البيت ياقوت في المعجم إلى الاخطل. وأورده شاهدا على العرف، بضم ففتح.
[٣] ذكر ياقوت من العرف ثلاث عشرة عرفة، منها هذه الثلاث فانظره. (*)