وأقفر منها الجو [١] جو قراقر * وبدل آراما مذانبها السفل قال خالد [٢] بن الوليد: ضل ضلال رافع أنى اهتدى [٣] فوز من قرار إلى سوى [٤] خمسا إذا ما ساره الجيش بكى [٥] وكان رافع الطائي دليله إلى دومة الجندل. وسوى بضم أوله، منون، هكذا حكاه ابن دريد. وسوى: موضع مذكور في موضعه. وقال النابغة:

[١] الجو هنا: ما انخفض من الارض: أو هو الوادي المتسع.
[٢] نسبة في تاج العروس (في فوز، وجبس) إلى راجز لم يسمه، ولم يصرح ياقوت باسم قائله، وإنما قال: وقراقر أيضا: واد لكلب بالسماوة من ناحية العراق، نزله خالد بن الوليد عند قصده الشام، وفيه قيل... الخ. وفى فتوح البلدان للبلاذرى ص ١١٧ طبع مصر، وفيه يقول الشاعر.
[٣] في معجم البلدان: " لله در رافع أنى أهتدى ". وفى تاج العروس (في جبس): " يا عجبا لرافع كيف اهتدى ".
[٤] كذا في معجم البلدان، وفتوح البلدان، واللسان، والتاج في (فوز)، وفى التاج في (جبس): " قوض من قراقر إلى كذا " ومعنى فوز: مضى، كما في اللسان. ومعنى قوض: ذهب وجاء. وسوى: ماء لكلب في السماوه. وقد تقدم ذكره.
[٥] في معجم البلدان واللسان وتاج العروس: خمسا إذا ما سارها الجبس بكى: أي سار خمس ليال. والجبس: الجبان الضعيف. وفى البلاذرى: " ماء إذا ما رامه الجبس انثنى ". وجاء في معجم البلدان في (قراقر): الجيش في مكان الجبس، ولعله روى بهما، لكن جاء في هامش ق عن أبى أحمد العسكري أن الرواية الصحيحة: " الجبس ". وبقى من هذا الزجز شطر أو بيت رابع ينقله المؤلف ولا صاحب اللسان والتاج. وروايته كما في البلاذرى: " ما جازها قبلك من إنس يرى " وفى معجم البلدان: " ما سارها من قبله إنس يرى ". والابيات على هذا الترتيب في البلاذرى والتاج ومعجم البلدان في " سوى ". واختلف ترتيبها عند ياقوت في رسم قراقر، فقدم وأخر. (*)