فقه القرآن - الراوندي، قطب الدين - الصفحة ١٧٠ - باب الزيادات

( مسألة )

وقوله ( وإذا ضربتم في الأرض ) [١] الضرب في الأرض السفر ، وقال الفقهاء القصر ثابت بالكتاب مع الخوف وبالسنة في حال الامن.

فان قيل : كيف جمع بين الحذر والأسلحة في قوله ( وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ) [٢].

قلنا : جعل الحذر ـ وهو التحرز والتيقظ ـ آلة يستعملها الغازي ، فلذلك جمع بينه وبين الأسلحة في الاخذ وجعلا مأخوذين ، ونحوه قوله ( والذين تبوأوا الدار والايمان ) [٣] جعل الايمان مستقرا لهم ومتبوءا لتمكنهم فيه.

( مسألة )

وقوله تعالى ( يا أيها المزمل ) [٤] ليس بتهجين بل هو ثناء عليه وتحسين لحاله التي كان عليها. ثم أمره بأن يختار على الهجود التهجد وعلى التزمل التشمر ، لا جرم ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله اقبل على احياء الليالي مع اصباحه حتى ظهرت السماء في وجوههم.

وترتيل القرآن قراءته على تؤدة بتبيين الحروف واشباع الحركات حتى يجئ المتلو كالثغر المرتل. و ( ترتيلا ) تأكيد لقوله ( ورتل القرآن ) في ايجاب الامر به وانما مما لابد منه للقارئ.

( مسألة )

وعن زين العابدين عليه‌السلام كان يصلى بين العشائين ويقول : اما سمعتم

[١] سورة النساء : ١٠١.

[٢] سورة النساء : ١٠٢.

[٣] سورة الحشر : ٩.

[٤] سورة المزمل : ١.