پندهاى رسول اعظم به عبد الله ابن مسعود - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٣٠ - ٧ - دنيا براى كافران است

مهيا كرده است. منتهى اين آتش را در اين دنيا حس نمى كند اما وقتى حجاب برداشته شد، احساس مى كند. بنابراين هر كس گناه كند او آتش را براى خود آماده كرده است و هر كس ثواب كند و كار نيك انجام دهد بهشت را براى خويش فراهم كرده است.

ولى در اين دنيا حجاب زندگى نمى گذارد انسان بفهمد. عمده‌ى سختى، باور كردن است و انبياء و اولياء آمدند كه ما را بباورانند ما فقط عالم ملك را مى بينيم و عالم ملكوت و باطن را نمى بينيم. پشت سر هر لذتى و گناهى عقوبتى هم هست.

﴿وَ مَنْ ارادَ الآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعْيَها وَ هُوَ مَؤْمِنٌ فَاوُلئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً﴾ [١]. كسى كه طالب آخرت باشد و براى آن به قدر اطاعت بكوشد (البته به شرط ايمان به خدا) سعى آنها مقبول و مأجور خواهد بود.

ما بايد اراده را درست كنيم. خداوند نفرمود من عمل للآخرة بلكه فرمود: من اراد الآخره عمل مستتبع اراده است. اول بايد اراده كرد و بعد سعى و كوشش كرد يعنى آن چيزى كه به عمل جهت مى‌دهد، اراده است كسى كه براى تحصيل علم از منزل به محل درس مى‌رود، آنچه به اين تلاش ارزش مى‌دهد، اراده است كه براى چه به درس مى‌روى و براى چه درس مى‌خوانى. پس آن چه مهم است نيت است. عزيزان به خدا توجه داشته باشيد و از خدا غافل نشويد و از خدا بخواهيد شما را كمك كند كه گرفتار هواى نفس نشويد و پايتان نلرزد.

وجود مقدس رسول الله ٦ فرمود: الهي لا تَكِلْني الي نَفْسي‌

[١]. سوره اسراء آيه ١٩.