ماهنامه موعود
(١)
شماره هشتاد و هفتم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
سخن روز
٤ ص
(٤)
بازى هاى رايانه اى از جنس آخرالزّمان
٦ ص
(٥)
بازى سام ماجراجو
٩ ص
(٦)
بازى آيين قاتل
١٠ ص
(٧)
بازى Counter
١٠ ص
(٨)
عرفان حقيقى، عرفان هاى دروغين
١٢ ص
(٩)
از سر نياز
١٥ ص
(١٠)
مدّعيان سفارت و نيابت
١٦ ص
(١١)
گروه مدعى سفارت امام در بحرين
١٦ ص
(١٢)
بررسى وضعيت فرهنگى- سياسى شيعيان يمن
٢٠ ص
(١٣)
ويژه نامه ميراث دار انبيا و اوصياء
٢٥ ص
(١٤)
شال سبز بهاران
٢٥ ص
(١٥)
ميهمان ماه
٢٦ ص
(١٦)
خُم انتظار
٢٦ ص
(١٧)
در خلوت دل
٢٦ ص
(١٨)
ترانه انتظار
٢٧ ص
(١٩)
آخرين مرد مى رسد ناگاه
٢٧ ص
(٢٠)
اى چشم تو پناه تمام اشاره ها
٢٧ ص
(٢١)
معرفت امام عصر (ع)
٢٨ ص
(٢٢)
امام مهدى (ع) وارث پيامبران
٣٢ ص
(٢٣)
امام مهدى (ع) وارث اسم اعظم
٣٢ ص
(٢٤)
امام مهدى (ع) وارث صحف انبيا (ع)
٣٣ ص
(٢٥)
1 صحفى كه بر حضرت آدم (ع) نازل شده
٣٣ ص
(٢٦)
2 صحف حضرت ابراهيم (ع)
٣٣ ص
(٢٧)
3 صحف حضرت ادريس (ع)
٣٣ ص
(٢٨)
4 زبور حضرت داوود (ع)
٣٣ ص
(٢٩)
5 تورات
٣٤ ص
(٣٠)
6 انجيل
٣٤ ص
(٣١)
7 قرآن
٣٤ ص
(٣٢)
امام مهدى (ع) وارث ودايع انبيا (ع)
٣٤ ص
(٣٣)
1 عصاى موسى (ع)
٣٤ ص
(٣٤)
2 حَجَر (سنگ) حضرت موسى (ع)
٣٥ ص
(٣٥)
4 پيراهن حضرت يوسف (ع)
٣٦ ص
(٣٦)
5 طشت حضرت موسى (ع)، انگشتر حضرت سليمان (ع)، شمشير، پرچم و زره پيامبر اكرم (ص)
٣٦ ص
(٣٧)
امام زمان (ع) ميراث دار اوصيا
٣٨ ص
(٣٨)
1 كتاب جامعه على (ع)
٣٨ ص
(٣٩)
2 مصحَف اميرالمؤمنين، على (ع)
٤٠ ص
(٤٠)
معناى مصحف
٤٠ ص
(٤١)
اما مصحف على (ع) چيست؟
٤٠ ص
(٤٢)
ندبه انبيا و اوليا در فراق امام مهدى (ع)
٤٢ ص
(٤٣)
شيخ صدوق و دو ماجرا
٤٦ ص
(٤٤)
كرامتى از شيخ صدوق
٤٧ ص
(٤٥)
بشارت هاى پيامبران به امام مهدى (ع)
٤٨ ص
(٤٦)
دسته بندى آيات امام مهدى (ع) در كتاب هاى آسمانى
٤٨ ص
(٤٧)
1 ويژگى هاى قيام منجى موعود
٤٩ ص
(٤٨)
1- 1 چگونگى قيام
٤٩ ص
(٤٩)
الف- عمومى و فراگير بودن
٤٩ ص
(٥٠)
ب- قيام با شمشير
٤٩ ص
(٥١)
1- 2 ياران منجى
٤٩ ص
(٥٢)
الف- خداپرستان در كتاب مذهبى زرتشتيان- زند
٤٩ ص
(٥٣)
ب- پاك سيرتان
٤٩ ص
(٥٤)
2 ويژگى هاى منجى موعود
٤٩ ص
(٥٥)
2- 1 صفات منجى
٤٩ ص
(٥٦)
الف- پيشواى مخلوقات و عادل بودن
٤٩ ص
(٥٧)
ب- منصور و يارى شده
٤٩ ص
(٥٨)
ج- غيبت قبل از قيام داشتن
٤٩ ص
(٥٩)
2- 2 نسبت منجى موعود
٥٠ ص
(٦٠)
الف- از نسل بنى هاشم
٥٠ ص
(٦١)
ب- فرزند انسان
٥٠ ص
(٦٢)
ج- فرزند خاتم پيامبران (ص)
٥٠ ص
(٦٣)
د- فرزند خاتم پيامبران و سيّد اوصيا
٥٠ ص
(٦٤)
ه- فرزند دختر خاتم پيغمبران
٥٠ ص
(٦٥)
3 نام هاى منجى
٥٠ ص
(٦٦)
الف- قائم (ايستاده)
٥٠ ص
(٦٧)
ب- راهنما (مهدى)
٥٠ ص
(٦٨)
4 آثار قيام منجى موعود (عصر ظهور)
٥٠ ص
(٦٩)
4- 1 استقرار دين واحد در جهان
٥٠ ص
(٧٠)
4- 2 حاكم شدن عدالت و انصاف سراسر در جهان
٥٠ ص
(٧١)
4- 3 نو شدن جهان آفرينش
٥١ ص
(٧٢)
4- 4 صلح بهائم در ظهور منجى
٥١ ص
(٧٣)
4- 5 رجعت گروهى از مردگان
٥١ ص
(٧٤)
5 دعوت به انتظار
٥١ ص
(٧٥)
آخرين دولت دولت مهدوى، دولت مستضعفان
٥٢ ص
(٧٦)
مراد از استضعاف چيست؟
٥٢ ص
(٧٧)
آيا دولت مستضفعان يعنى دولت پا برهنگان؟!
٥٣ ص
(٧٨)
آيا دولت مستضعفان يعنى دولت ناتوانان فكرى؟!
٥٣ ص
(٧٩)
دولت مستضعفان يعنى دولت مستضعفان اجتماعى
٥٤ ص
(٨٠)
جايگاه «استضعاف و اقتدار اجتماعى» در فسلفة سياسى اسلام
٥٤ ص
(٨١)
نقش «استضعاف و اقتدار اجتماعى» در گفتمان
٥٦ ص
(٨٢)
مهدويت
٥٧ ص
(٨٣)
استضعاف اجتماعى؛ عامل غيبت
٥٧ ص
(٨٤)
از ميان خبرها
٥٨ ص
(٨٥)
محمد (ص) صاحب نفوذترين فرد در تاريخ بشريت
٥٨ ص
(٨٦)
هشدار به گسترش اسلام در اروپا در نشست سرى
٥٨ ص
(٨٧)
موزه يهودى سازى در قدس اشغالى
٥٨ ص
(٨٨)
دولت امريكا متعهد به حمايت از اسرائيل
٥٨ ص
(٨٩)
حكايت ديدار
٥٩ ص
(٩٠)
پيام ها و برداشت ها
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤ - سخن روز

سخن روز

اين روزها اخبار مربوط به پخش فيلم فتنه‌انگيز هلندى با نام «فتنه»(Fitna) خاطر عموم مسلمانان را مكدّر ساخته استه و باعث بروز عكس‌العمل‌هايى در آنها شده است. حق هم همين است كه مسلمانان، هوشيار و حسّاس و غيرتمند باشند؛ به ويژه درباره اسلام، پيامبر اكرم (ص) و ائمّه دين (ع).

قدرت وسايل ارتباط جمعى در عصر ما باعث شده تا كوچك‌ترين خبرى به سرعت به گوش مردم برسد وگرنه غرب همواره به اسلام و مسلمانان با چشم كينه و حسد نگاه كرده و آنها را رقيب خودش مى‌شناخته و سعى در سركوب يا بد جلوه دادن در ذهن مردم مسيحى داشته تا از اين طريق جلوى گرايش مسيحيان به اسلام را بگيرد. نبايد از خاطر برد كه همواره فتنه انگيزى بر ضد اسلام و قرآن و پيامبر (ص) از لانه يهوديت صهيونيستى بيرون مى‌زند.

طى سال هاى اخير، به رغم اين فتنه گرى ها، اسلام از رشد شايان توجّهى در غرب برخوردار بوده است.

در سال ١٩٩٧، دكتر پيتربريولى، مدير اجرايى مؤسسه تحقيقاتى مسيحيت در انگلستان از طريق نشريه ساندى تايمز اعلام كرد كه «براساس ارقام و آمار، اسلام سريع ترين مذهب در حال رشد در جهان بوده است.»

مجله العالم هم در سال ١٩٩٦ از قول رئيس دانشگاه آريزونا، آقاى «دى مايكل برادين»، اعلام كرد كه: «اسلام آوردم به علّت آنكه تنها راه حل مسائل امروز آمريكا و جهان است. آنچه در قرن بيست و يكم و پس از آن براى باقى ماندن بدان نيازمنديم، اسلام است. بدون اسلام آينده‌اى تيره و تار خواهيم داشت.»

اين در حالى بود كه آقاى برژينسكى، مشاور امنيت ملّى كارتر، اعلام كرده بود:

«جامعه غوطه‌ور در شهوت‌ها نمى‌تواند آداب اخلاقى جهان را پايه ريزى كند و هر تمدنى كه نتواند در اخلاق پيشگام و جلودار باشد دچار فروپاشى مى شود. (العالم، ١٩٩٦، يكم مارس)

غرب، تمدن رو به زوال خود را تمدنى مسيحى مى‌خواند كه به سرعت در برابر جريان تمدنى اسلامى ترك برداشته و فرو مى‌ريزد.

مردم صميمى غرب، دريافته اند كه راه نجات در روى آوردن به معنا و معنويت است و كسانى كه موفق به آشنايى با اسلام شده‌اند آن را پذيرا گشته‌اند. سال قبل يك نماينده در پارلمان انگليس هم درخواست كرد قوانين اسلامى را بايد در قوانين اجتماعى انگلستان وارد ساخت.

ساخت فيلم فتنه، «تلاشى مذبوحانه براى جلوگيرى از رشد اسلام در غرب و فروپاشى تمدن غربى است در پيشگاه اسلام‌

و مسلمانان.

اين گونه حركت ها، هميشه نتيجه معكوس داده است.

يكى دو سال قبل، وقتى در دانمارك كاريكاتورهاى موهن عليه پيامبر اكرم (ص) منتشر شد، در سال نو مسيحى، قرآن در صدر هدايايى قرار گرفت كه مردم آن كشور به هم هديه دادند.