ماهنامه موعود
(١)
شماره هشتاد و هفتم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
سخن روز
٤ ص
(٤)
بازى هاى رايانه اى از جنس آخرالزّمان
٦ ص
(٥)
بازى سام ماجراجو
٩ ص
(٦)
بازى آيين قاتل
١٠ ص
(٧)
بازى Counter
١٠ ص
(٨)
عرفان حقيقى، عرفان هاى دروغين
١٢ ص
(٩)
از سر نياز
١٥ ص
(١٠)
مدّعيان سفارت و نيابت
١٦ ص
(١١)
گروه مدعى سفارت امام در بحرين
١٦ ص
(١٢)
بررسى وضعيت فرهنگى- سياسى شيعيان يمن
٢٠ ص
(١٣)
ويژه نامه ميراث دار انبيا و اوصياء
٢٥ ص
(١٤)
شال سبز بهاران
٢٥ ص
(١٥)
ميهمان ماه
٢٦ ص
(١٦)
خُم انتظار
٢٦ ص
(١٧)
در خلوت دل
٢٦ ص
(١٨)
ترانه انتظار
٢٧ ص
(١٩)
آخرين مرد مى رسد ناگاه
٢٧ ص
(٢٠)
اى چشم تو پناه تمام اشاره ها
٢٧ ص
(٢١)
معرفت امام عصر (ع)
٢٨ ص
(٢٢)
امام مهدى (ع) وارث پيامبران
٣٢ ص
(٢٣)
امام مهدى (ع) وارث اسم اعظم
٣٢ ص
(٢٤)
امام مهدى (ع) وارث صحف انبيا (ع)
٣٣ ص
(٢٥)
1 صحفى كه بر حضرت آدم (ع) نازل شده
٣٣ ص
(٢٦)
2 صحف حضرت ابراهيم (ع)
٣٣ ص
(٢٧)
3 صحف حضرت ادريس (ع)
٣٣ ص
(٢٨)
4 زبور حضرت داوود (ع)
٣٣ ص
(٢٩)
5 تورات
٣٤ ص
(٣٠)
6 انجيل
٣٤ ص
(٣١)
7 قرآن
٣٤ ص
(٣٢)
امام مهدى (ع) وارث ودايع انبيا (ع)
٣٤ ص
(٣٣)
1 عصاى موسى (ع)
٣٤ ص
(٣٤)
2 حَجَر (سنگ) حضرت موسى (ع)
٣٥ ص
(٣٥)
4 پيراهن حضرت يوسف (ع)
٣٦ ص
(٣٦)
5 طشت حضرت موسى (ع)، انگشتر حضرت سليمان (ع)، شمشير، پرچم و زره پيامبر اكرم (ص)
٣٦ ص
(٣٧)
امام زمان (ع) ميراث دار اوصيا
٣٨ ص
(٣٨)
1 كتاب جامعه على (ع)
٣٨ ص
(٣٩)
2 مصحَف اميرالمؤمنين، على (ع)
٤٠ ص
(٤٠)
معناى مصحف
٤٠ ص
(٤١)
اما مصحف على (ع) چيست؟
٤٠ ص
(٤٢)
ندبه انبيا و اوليا در فراق امام مهدى (ع)
٤٢ ص
(٤٣)
شيخ صدوق و دو ماجرا
٤٦ ص
(٤٤)
كرامتى از شيخ صدوق
٤٧ ص
(٤٥)
بشارت هاى پيامبران به امام مهدى (ع)
٤٨ ص
(٤٦)
دسته بندى آيات امام مهدى (ع) در كتاب هاى آسمانى
٤٨ ص
(٤٧)
1 ويژگى هاى قيام منجى موعود
٤٩ ص
(٤٨)
1- 1 چگونگى قيام
٤٩ ص
(٤٩)
الف- عمومى و فراگير بودن
٤٩ ص
(٥٠)
ب- قيام با شمشير
٤٩ ص
(٥١)
1- 2 ياران منجى
٤٩ ص
(٥٢)
الف- خداپرستان در كتاب مذهبى زرتشتيان- زند
٤٩ ص
(٥٣)
ب- پاك سيرتان
٤٩ ص
(٥٤)
2 ويژگى هاى منجى موعود
٤٩ ص
(٥٥)
2- 1 صفات منجى
٤٩ ص
(٥٦)
الف- پيشواى مخلوقات و عادل بودن
٤٩ ص
(٥٧)
ب- منصور و يارى شده
٤٩ ص
(٥٨)
ج- غيبت قبل از قيام داشتن
٤٩ ص
(٥٩)
2- 2 نسبت منجى موعود
٥٠ ص
(٦٠)
الف- از نسل بنى هاشم
٥٠ ص
(٦١)
ب- فرزند انسان
٥٠ ص
(٦٢)
ج- فرزند خاتم پيامبران (ص)
٥٠ ص
(٦٣)
د- فرزند خاتم پيامبران و سيّد اوصيا
٥٠ ص
(٦٤)
ه- فرزند دختر خاتم پيغمبران
٥٠ ص
(٦٥)
3 نام هاى منجى
٥٠ ص
(٦٦)
الف- قائم (ايستاده)
٥٠ ص
(٦٧)
ب- راهنما (مهدى)
٥٠ ص
(٦٨)
4 آثار قيام منجى موعود (عصر ظهور)
٥٠ ص
(٦٩)
4- 1 استقرار دين واحد در جهان
٥٠ ص
(٧٠)
4- 2 حاكم شدن عدالت و انصاف سراسر در جهان
٥٠ ص
(٧١)
4- 3 نو شدن جهان آفرينش
٥١ ص
(٧٢)
4- 4 صلح بهائم در ظهور منجى
٥١ ص
(٧٣)
4- 5 رجعت گروهى از مردگان
٥١ ص
(٧٤)
5 دعوت به انتظار
٥١ ص
(٧٥)
آخرين دولت دولت مهدوى، دولت مستضعفان
٥٢ ص
(٧٦)
مراد از استضعاف چيست؟
٥٢ ص
(٧٧)
آيا دولت مستضفعان يعنى دولت پا برهنگان؟!
٥٣ ص
(٧٨)
آيا دولت مستضعفان يعنى دولت ناتوانان فكرى؟!
٥٣ ص
(٧٩)
دولت مستضعفان يعنى دولت مستضعفان اجتماعى
٥٤ ص
(٨٠)
جايگاه «استضعاف و اقتدار اجتماعى» در فسلفة سياسى اسلام
٥٤ ص
(٨١)
نقش «استضعاف و اقتدار اجتماعى» در گفتمان
٥٦ ص
(٨٢)
مهدويت
٥٧ ص
(٨٣)
استضعاف اجتماعى؛ عامل غيبت
٥٧ ص
(٨٤)
از ميان خبرها
٥٨ ص
(٨٥)
محمد (ص) صاحب نفوذترين فرد در تاريخ بشريت
٥٨ ص
(٨٦)
هشدار به گسترش اسلام در اروپا در نشست سرى
٥٨ ص
(٨٧)
موزه يهودى سازى در قدس اشغالى
٥٨ ص
(٨٨)
دولت امريكا متعهد به حمايت از اسرائيل
٥٨ ص
(٨٩)
حكايت ديدار
٥٩ ص
(٩٠)
پيام ها و برداشت ها
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٨ - بازى هاى رايانه اى از جنس آخرالزّمان

بازى‌هاى رايانه‌اى پى برد. چنانچه سود شركت‌هاى فيلم‌سازى و بازى‌هاى رايانه‌اى را مبناى مقايسه قرار دهيم، به گزارش بسيارى از سايت‌ها، صنعت بازى‌هاى رايانه‌اى از سينما پيشى گرفته است؛ براى نمونه در شش ماه نخست سال ٢٠٠٥ فروش بازى‌هاى رايانه‌اى در كشورهاى اروپايى، از فروش فيلم‌هاى هاليوودى بيشتر بوده است و اين روند به طور صعودى ادامه دارد. آمارها نشان مى‌دهد كه روند توليد بازى‌هاى رايانه‌اى به سه تا چهار هزار نسخه در سال مى‌رسد و با شتابى ملموس در جامعه جهانى در حال گسترش است. بيش از سى ميليون نفر در سراسر جهان بخش عمده‌اى از اوقات فراغت خود را با بازى‌هايى پر مى‌كنند كه بالغ بر ده درصد آنان بين چهار تا هفت ساعت از زندگى روزمره خويش را به بازى‌هاى رايانه‌اى اختصاص داده‌اند. اين آمار گستردگى بازى‌هاى رايانه‌اى را نشان مى‌دهد. از سوى ديگر زمانى كه يك كاربر صرف يك فيلم سينمايى مى‌كند با يك بازى رايانه‌اى قابل قياس نيست. يا در نظر گرفتن مدت زمان متوسط يك فيلم و با جاذبه‌هاى ويژه مانند موضوع با جذابيت‌هاى بصرى و ... ممكن است شخص يك فيلم را دو بار ببيند؛ يعنى به طور ميانگين بين ٣ تا ٦ ساعت صرف يك فيلم خواهد شد. ولى مدت زمانى كه يك كاربر بازى رايانه‌اى براى بازى در حالت ساده و يا حتى حالت استفاده از كدهاى ويژه صرف مى‌كند مى‌تواند چندين برابر اين زمان باشد كه اين زمان براى بازى‌ها و كارهاى مختلف تفاوت دارد و گاه اختلاف بسيار فاحش دارد.

جالب است بدانيم در بسيارى از كشورهاى غربى توليدكننده بازى‌هاى رايانه‌اى، سازمان‌ها، مؤسسات و مجموعه‌هايى تشكيل شده كه بر ساخت و توزيع بازى‌هاى رايانه‌اى نظارت مى‌كنند؛ براى نمونه در استراليا مؤسسه‌OFLC كه مسئول رده‌بندى فيلم و ادبيات استرالياست، مسئوليت رده‌بندى و نظارت بر بازى‌هاى رايانه‌اى را نيز بر عهده دارد. در ژاپن نيز مؤسسه غيردولتى‌CERO ، در اتحاديه اروپا مؤسسه «پگى» و همچنين در ايالات متحده آمريكا مؤسسه‌ESRB همين نقش را ايفا مى‌كند. ولى دركشور ما سازمان يا مؤسسه‌اى كه مسئوليت نظارت دقيق و جامع بر بازى‌هاى رايانه‌اى را بر عهده داشته باشد، وجود ندارد در حالى كه جاى خالى چنين مجموعه‌اى در ايران كاملًا محسوس است، به خصوص كه اين سازمان با توجه به قرابت فرهنگى و ارزش‌هاى مشترك اسلامى مى‌تواند بر رده‌بندى، توليد و عرضه اين بازى‌ها نظارت داشته باشد.

همان‌گونه كه ذكر شد، سوژه جذاب و جهانى «آخرالزمان» محور ساخت بسيارى از بازى‌هاى ويديويى شده است. هم‌اكنون در صنعت بازى‌هاى ويديويى انواع مختلفى از آخرالزمان را مى‌توان مشاهده نمود و به همان ميزان منجيان آخرالزمانى را؛ آخرالزمان تكنولوژيك، تخيلى، طبيعى، اسطوره‌اى و دينى از جمله اين آخرالزمان‌هاست كه در اين ميان به آخرالزمان دينى توجه خاص و ويژه‌اى شده است.

در آخرالزمان دينى انسان‌هاى شيطان صفت در قالب سازمان‌ها، گروه‌ها و حتى دولت‌هاى تروريستى قصد به دست گرفتن قدرت و تمام عناصر پاك و خدايى را دارند و شما در نقش بازيگر بازى رايانه‌اى به عنوان منجى و در لباس جاسوس خبره و با ايمان و يا سربازان مؤمن و معتقد غالباً آمريكايى و انگليسى در نقش پليس جهانى، حاضر شده، به مبارزه با دشمنان بشريت مى‌پردازيد.

اين دشمنان در سه دسته قابل طبقه‌بندى هستند:

١. آلمان نازى و فاشيست‌ها كه شما براى مبارزه با آنان به جنگ جهانى مى‌رويد. اين در حالى است زمان زيادى از اين جنگ مى‌گذرد ولى همچنان سوژه خيلى از بازى‌هايى است كه الآن توليد مى‌شوند؛ بازى‌هاى مدال افتخار، نداى وظيفه، بازگشت به قلعه ولفنشتاين از جمله اين بازى‌هاست.

در بازى «بازگشت به قلعه ولفنشتاين» تعداد زيادى از فرماندهان ارشدSS قصد دارند با توسل به تكنولوژى پيشرفته و قدرت‌هاى ماوراء طبيعى، موجوداتى را به وجود آورند كه از آنها در جنگ با جهانيان استفاده كنند. شما در مأموريت‌هاى ضدّ اطلاعات خود در ارتش متفقين بايستى از اجراى اين پروژه‌ها جلوگيرى كنيد والّا جهان در آستانه نابودى قرار خواهد گرفت. دشمنان شما در اين بازى سرباز ساده آلمانى، نگهبان گارد آهنين، افسر نازى، دانشمند آلمانى، كارگران و مهندسان، زامبى شواليه، زامبى آتشين و روبات مافوق سرباز، نمونه‌سازى شده‌اند كه مى‌بايست همه آنها را نابود كنيد.

٢. كمونيسم به عنوان تروريسم و مخلّ در نظم جهانى؛ در اين بازى‌ها كشورهاى شوروى و ديگر كشورهاى باقيمانده از دوران جنگ سرد مثل كره شمالى و كوبا مطرح مى‌شوند. از اين دست بازى‌ها مى‌توان از بازى‌هاى جهانى در نزاع و نيز آژير قرمز ياد كرد.

بازى آژير قرمز، يك بازى استراتژيك است كه خطر كمونيسم را به بشريت و آمريكا گوشزد مى‌كند. در اين بازى ارتش شوروى با تمام تجهيزات و امكانات خود به آمريكا حمله مى‌كند. داستان بازى جهانى در نزاع سناريوى حقيقى جنگ‌هاى سرد بين دموكراسى و كمونيسم بين سال‌هاى ١٩٨٩ و بعد را تداعى مى‌كند.

٣. تروريست‌ها، كشورها و دول اسلامى؛ در اين بازى‌ها از رنگ سبز و نمادها و سمبل‌هاى اسلامى براى نشان دادن تروريست‌ها استفاده مى‌شود.

استكبار جهانى و در رأس آن آمريكا، سعى دارد در بازى‌هاى رايانه‌اى، تجاوزهاى خود را در ميان مردم آمريكا و ساير ملّت‌ها به خصوص نسل جوان و نوجوان و كودكان آنها امرى عادى و انسان‌دوستانه و در راستاى صلح و دموكراسى در سطح جهان نشان دهد. آمريكا نماد خير مطلق است و هر فرد، گروه و دولتى كه مخالف نگاه و ارزش‌هايش باشد، محور شرارت جهانى هستند.

پس از فروپاشى شوروى، آمريكا به طور جدّى سعى دارد كشورها و گروه‌هاى مسلمان را بزرگ‌ترين خطر براى صلح جهانى معرفى كند؛ زيرا به قول نظريه‌پردازان، اكنون حكومت آمريكا به جاى اژدهاى بزرگ با مارهاى سمى پرشمارى روبه‌روست يا به قول «كيسينجر» با اسلام سياسى به رهبرى‌