ماهنامه موعود
(١)
شماره شصت و نهم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
سرمقاله
٢ ص
(٤)
از ميان خبرها
٦ ص
(٥)
كاهش شمار يهوديان جهان
٦ ص
(٦)
توطئه واشنگتن و تل آويو عليه مسجدالقصى
٦ ص
(٧)
كشيش مشاور بوش همجنس باز درآمد
٦ ص
(٨)
خودسوزى يك كشيش در اعتراض به گسترش اسلام!
٦ ص
(٩)
تأسيس اولين لابى صهيونيستى در اروپا
٧ ص
(١٠)
تبليغ هولوكاست توسط صدا و سيما
٧ ص
(١١)
اقدامات بى پرده بهائيت در ايران
٧ ص
(١٢)
توضيع قرآن تحريف شده در كويت
٧ ص
(١٣)
فرصت هايى كه بر باد رفت
٨ ص
(١٤)
نقش دين در سياست هيأت حاكمه در آمريكا
١٣ ص
(١٥)
دل در گروى جنگ هاى صليبى
١٩ ص
(١٦)
غيبت و ديدگاه ها
٢٢ ص
(١٧)
مدعيان ارتباط در عصر ارتباطات
٢٦ ص
(١٨)
اهل مشرق در عصر ظهور
٢٨ ص
(١٩)
خورشيد در شب
٣٠ ص
(٢٠)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٢١)
ماه رمضان تمام شد
٣٤ ص
(٢٢)
نشانه اى بفرست
٣٥ ص
(٢٣)
صبح انتظار
٣٦ ص
(٢٤)
قبله اسلام
٣٦ ص
(٢٥)
فروغ روشن
٣٧ ص
(٢٦)
مرهم وصال
٣٧ ص
(٢٧)
طلوع صبحدم
٣٨ ص
(٢٨)
تو اى تنها وارث
٣٩ ص
(٢٩)
خاطرات يك جاسوس
٤١ ص
(٣٠)
شعر و ادب
٤٤ ص
(٣١)
اى ابر بهار، بر سر باغ ببار
٤٤ ص
(٣٢)
سكه مهتاب
٤٥ ص
(٣٣)
انتشاى انتظار
٤٥ ص
(٣٤)
طلوع صبحدم
٤٥ ص
(٣٥)
درخت آه
٤٥ ص
(٣٦)
خلوتى با دوست
٤٦ ص
(٣٧)
منتظران دروغين
٤٨ ص
(٣٨)
امام مهدى در قرآن
٥٤ ص
(٣٩)
حل مشكلات زندگى در رؤياى صادقانه شيخ حسن تويسركانى (قدس)
٥٩ ص
(٤٠)
دو همزاد معنوى در معرفت مهدوى
٦٠ ص
(٤١)
معرفت امام عصر (ع) از نگاه شيخ صدوق
٦٥ ص
(٤٢)
بركت يك گوشه چشم مولا
٧٠ ص
(٤٣)
هاليوود و فرجام جهان
٧٣ ص
(٤٤)
پرسش و پاسخ
٧٦ ص
(٤٥)
مراكز و مؤسسات پاسخ گويى به سؤالات دينى در حوزه علميه قم
٧٨ ص
(٤٦)
مرگ شيرين
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٤ - هاليوود و فرجام جهان

از آنجا كه فرزند اولين منجى قوم يهود يعنى سليمان فرزند داوود نبى، تمام دنيا را به تسخير خود درآورد، صهيونيسم بين الملل نيز فرمانروايى بر ملك سليمان را حق طبيعى خود مى داند و به همين دليل هم داعيه سلطنت بر تمامى دنيا را دارد. و آن افسانه «نيل تا فرات» تنها مقدمه اى براى نقشه هاى جهانى صهيونيسم و قوم يهود است. حضرت موسى (ع) دومين منجى است. زيرا قوم بنى اسراييل را از ستم فرعون رهايى بخشيد و از دريا عبور داد و سرانجام ايشان را با خود به سرزمين موعود برد و از آن تاريخ به بعد، قوم يهود در انتظار سومين منجى خويش است.

ولى از آن تاريخ به بعد منجيان كوچك ترى نيز ظهور كرده اند؛ مثلًا «ويل دورانت» در مجموعه تاريخ تمدن، «كريستف كلمب» را يك يهودى پرتغالى الاصل مى داند كه به منظور كاستى از مصائب يهوديان در اروپاى قرن ١٥ سفرى مقدّس را در جستجوى ارض موعود آغاز كرد و در نهايت به آمريكا رسيد. به همين دليل صهيونيست ها آمريكا را سرزمين موعود خود مى دانند و شهر نيويورك نيز از ديرباز به عنوان پايتخت صهيونيسم بين الملل شناخته شده است. بر مبناى همين الگوى اساطيرى، هاليوود تا كنون سفرهاى اسطوره اى بسيارى را به تصوير كشيده و سينماى اروپا نيز به رقيب آمريكايى خود تأسى كرده است. جالب اين كه فيلم ها نظير مجموعه «اينديانا جونز»، «دنياى آب» (كوين رنولدز- ١٩٩٥) و حتى «خوشه هاى خشم» (جان فورد) بر مبناى همين الگوى روانى ساخته شده اند. بنابراين مجموعاً چهار الگوى روانى هاليوودى مطرح است:

١. ظهور منجى و بردن امت خود به سرزمين موعود؛

٢. حفظ جهان از خطراتى كه آينده آن را تهديد مى كند؛ تنها توسط غرب و به ويژه در آمريكا؛

٣. خليج فارس مركز حركت هاى تروريستى جهان است؛

٤. جنگ بعدى، نبردى نهايى بين دنياى كفر و جهان آزاد و معتقد خواهد بود و نتيجه آن ظهور مجدد حضرت عيسى به عنوان پادشاه جهان است.

«اوانجليست ها» معتقدند كه دولت ايالات متحده اين جنگ نهايى و مقدس را راهبرى خواهد كرد و مخالفان مسيح در سراسر جهان را كه قبل از آغاز جنگ نهايى مقدس باعث ايجاد رعب و وحشت در جهان شده اند، شكست خواهد داد. آنها موشك هاى هسته اى قاره پيماى آمريكا و اسرائيل را شمشيرهاى جنگ مقدس مى نامند و عمليات «توفان صحرا» عليه عراق در سال ١٩٩١ م. را فراهم آورنده مقدمه اى براى جنگ جهانى مقدس مى دانند.

آنها همچنين معتقدند كه مسيح هميشه در امور خاورميانه به سود دولت اسرائيل مداخله مى كند و خواسته هاى دولت اسرائيل و تأسيس كشور اسرائيل بزرگ از رودخانه نيل تا رودخانه فرات، در واقع خواست مسيح است و لذا تخريب مسجدالاقصى و مسجد صخره در بيت المقدس و بناى معبد سليمان نيز مقدمه اى است براى همين هدف؛ زيرا اين محل، محل ظهور مسيح موعود و در واقع محل حكومت جهانى مسيح خواهد بود.

آنها بر اين باورند كه اين حادثه پس از سال ٢٠٠٠ ميلادى حتماً اتفاق خواهد افتاد و قبل از آغاز جنگ نهايى مقدس، رعب و وحشت جامعه آمريكا و اروپا را فرا خواهد گرفت و نكته مهم آن كه قبل از ظهور دوباره مسيح، صلح در جهان هيچ معنايى نداشته و مسيحيان براى تسريع درظهور بايستى مقدمات جنگ نهايى مقدس و نابودى جهان را فراهم سازند.

اين اعتقادات در سال هاى دهه ١٩٩٠ ميلادى توسط رهبران مذهبى اين فرقه در ايالات متحده و انگلستان به شدت تبليغ شد و در آمريكا ده ها كتاب نوشته و از همه مهم تر فيلم هاى سينمايى بسيارى ساخته و به نمايش درآمد.

مضامين فيلم هاى سينمايى‌

از سال هاى دهه ١٩٩٠ تاكنون مضامين فيلم هاى سينمايى ساخته شده در غرب به ويژه هاليوود به جز مضامين موجود در فيلم هاى سال هاى قبل در زمينه ژانر افسانه اى علمى بر اساس همان چهار الگوى روايى كه به آن اشاره شد، ادامه يافته است. البته در خصوص خطرات بمب اتمى و پايان كار دنيا مضامين فيلم ها تا حدى تكرارى بوده و پس از فروپاشى اتحاد جماهير شوروى، دشمن مهاجم يا از سوى سياره اى ديگر، از سرزمين ناشناس و يا از شرق و به ويژه خاورميانه در فيلم ها مطرح شده است.

در فيلم «با اولين نور سپيده دم» (١٩٩٠) به كارگردانى «جك شولدر» و با شركت: «پاورز بوت»، «ربكار دومارنى»، «جيمز ارل جونز» و «مارتين لندو» مى بينيم كه خدمه يك بمب افكن اتمى به جماهير شوروى حمله مى كنند، در حالى كه رئيس جمهور آمريكا سعى دارد نوميدانه كنترل ارتش خود را به دست بگيرد آن هم پس از آن كه هليكوپتر او طى يك حادثه و در يك تبادل هسته اى محدود سقوط مى كند. فيلم نامه اين فيلم شباهت زيادى به فيلم «امنيت شكست خورده» و «دكتر استرنج لاو» دارد كه قبلًا به آنها اشاره شد. فيلم ضمناً ارتباط بين خلبان و كمك خلبان زن و تلاش شخص رئيس جمهور را براى كنترل يك جنگ بزرگ جهانى‌