ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٤ - غيبت و ديدگاه ها
حجتالاسلام مهدى طائب: مردم دچار گم كردن شخصيت شدهاند. چون شخصيت را نمىشناسند از شخص حمايت نمىكنند و وقتى از شخص حمايت نكنند، شخص در برابر دشمنى كه شخصيت او را مىشناسد، بىپناه و بىدفاع مىماند. نتيجه اين بىپناهى هم كشته شدن او خواهد بود و اين عامل غيبت است و به طور طبيعى نقطه مقابل آن يعنى شناخت شخصيت امام زمان (ع) عامل ظهور مىشود و وقتى مردم شخص و شخصيت امام را شناختند ايشان ظهور خواهند كرد.
حجتالاسلام مهدىپور نيز همانند ديگر اساتيد اصل غيبت و ادامه و طولانى شدن آن را گناه مردم بيان كرد و طلب و عطش عمومى مردم را عامل رفع غيبت و پايان يافتن دوران آن برشمرد.
حجتالاسلام علىاكبر مهدىپور: اصل غيبت از جانب مردم است. خواجه نصير مىگويد: وجود حضرت بقيةالله (ع)
در زير اين آسمان و كره خاكى از لطف پروردگار است و اينكه ايشان متصدى امر حكومت باشند لطفى ديگر اما اينكه ايشان الآن در دسترس ما نيستند ناشى از تقصير و كوتاهى ماست. وقتى پيك حضرت به سراغ علىبن مهزيار آمد، از او پرسيد: چه ميخواهى؟ گفت: آقايى را كه از دنيا مخفى است. پيك در جواب گفت: او از شما پوشيده نيست وليكن اعمال بد شماست كه او را از ديدگانتان پنهان ساخته است.[١]
امام صادق (ع) فرمودند: هنگامى كه غضب خداوند بر دشمنان زياد شود، حجت خود را از آنان مخفى مىكند و او
را براى آنها ظاهر نمىسازد.[٢]
امام جواد (ع) نيز مىفرمايند: چون خداوند بر مردمان غضب كند، ما را از مجاورت با آنان دور مىسازد.[٣]
باز از ايشان نقل شده كه فرمودند: هنگامى كه خداوند بخواهد ما در مجاورت قومى نباشيم و از آن كراهت داشته باشد [به واسطه آنچه كه مردم آن قوم پيشه خود، ساختهاند] ما را از كنار آنها دور مىسازد.[٤]
خود آقا بقيةالله نيز به شيخ مفيد مىفرمايند:
اگر شيعيان ما به عهد خود وفادار بودند يمن ديدار ما از آنها گرفته نمىشد. ما را از آنها مخفى نكرده جز آنچه كه از آنها به ما مىرسد و ما آن را دوست نداريم و از آنها انتظار نداريم.[٥]
هم غيبت از ماست و هم ادامهاش؛ چون هنگامى كه برادران گنهكار يوسف نادم شدند تازه آن زمان بود كه خداوند به حضرت يوسف اذن داد كه خود را به آنان معرفى نمايد. هماكنون حضرت مهدى (ع) در كوچه و بازارهاى ما
حركت مىكنند و اين جريان تا زمانى كه خداوند به ايشان نيز اجازه دهند كه خود را معرفى نمايند ادامه پيدا خواهد كرد.[٦] به همين جهت است كه مىگوييم ادامه و طولانى شدن غيبت هم توسط مردم واقع شده است. اگر مردم روزى به خدا روى آورند، خداوند فرج را نزديك مىسازد. در يكى از تشرفات و ديدارها، حضرت به آن شخص فرموده بودند كه شيعيان ما به اندازه يك ليوان آب به ما نياز پيدا نمىكنند. اگر در بيابان تشنه باشند، تا آب پيدا نكنند
دست برنمىدارند ولى ساليان دراز است كه ما در غيبت هستيم و به دنبال ما نيستند.
هنگامى كه در سامرا وبا پيدا شد به فرمان ميرزاى شيرازى در حرم و سرداب و مساجد مردم به زيارت عاشورا روى آوردند تا اينكه وبا رفع شد. در كنار آن وقتى نگاه مىكنيم آيتالله وحيد خراسانى در دهه مبارك مهدويه فرمان مىدهند كه همه شيعيان ساعتى معين در مشاهد مشرفه گرد آمده و براى حضرت و فرج ايشان دعا كنند، متأسفانه نه از طرف مردم استقبالى ديده مىشود و نه حتى در رسانهها بازتاب چندانى پيدا مىكند.
اگر روزى مردم احساس نياز كنند و براى ظهور و فرج حضرت دعا نمايند، يقيناً خداوند فرج حضرت حجت (ع)