ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٧ - چه وقت معجزه روى مى دهد؟
پروتستان، معجزه را امرى ممكن اعلام كرد. گروه پنته كوستال كه دم روحالقدس در وجودشان دميده شده است عقيده دارند كه علاوه بر وقوع معجزه از جانب خداوند، آنها نيز درست مانند حواريون عيسى قدرت معجزه دارند.
شوشانا لوين خواننده و مصنفى از خانواده يهودى ليبرالى است كه در ساحل غربى ساكناند. او در ده سال گذشته دانشجوى تورات و يكى از اعضاى چاپادلوباويچ، گروهى از در(Hasidi cgroup) عارفان يهودى بروكلين در ايالت نيويورك؛ سخت معتقد به پيشواى يهودى و فقيد آن، مناخيم مندل اشتنيرسون، بوده است. در سال ١٩٩٢، دكترها تشخيص دادند كه مادر شوشانا به سرطان معده مبتلاست و اميدى به زندگىاش نيست. روز بعد از اينكه شوشانا خبر را شنيد، به دفتر راشنيرسون رفت و طى نامهاى از او تقاضاى دعا و شفاعت نزد خدا كرد. به او گفتند كه عصر آن روز تماس بگيرد و در اين اثنا ازخانوادهاش نيز بخواهد كه صفحاتى از سفر پنجم عهد عتيق را در گوشه و كنار خانه بگذارند، كارهاى خير بكنند و شمعهاى شابوس را نيز روشن كنند. مادر او با اكراه دستورهاى دخترش را اجرا كرد و چند فقره چك نيز براى امور خيريه نوشت. همان روز عصر به شوشانا گفته شد كه پيشواى مذهبى براى مادر او دعا كرده است. سه روز بعد، وقتى دكترها از مادر اوبافتبردارى كردند، هيچ نشانى از سرطان نديدند، دكتر گفت: دعاى كسى اجابت شده است.
تحقيقات نشان مىدهد كه از بين تمامى اديان موجود در ايالات متحده، ايمان يهوديان به معجزه از همه سستتر است. شايد يكى از دلايل اين امر خود كتاب مقدس عبرى باشد. هرچه از كتاب اول به آخرين كتاب مىرويم، معجزات نيز كمشمارتر مىشوند. در داستان خلقت اين تنها خداوند است كه معجزه مىكند. اما از زمان ظهور موسى به بعد، قدرت معجزه از خداوند به پيامبرانش انتقال مىيابد. از آن گذشته، از موسى تا اليجا و اليشا، معجزات ديگر آشكار و علنى نيستند و تنها در حق افرادى به خصوص در خفا صورت مىگيرند. سرانجام خداوند نيز از متون كتاب مقدس محو مىشود و با او معجزات نيز متوقف مىشوند.
يهوديان مؤمن عقيده دارند كه زندگى خود يك معجزه است. با اين حال، ادبيات تلمودى شامل داستانهايى در مورد چند فرزانه بزرگ است كه در تورات غور مىكنند و در نتيجه قدرت معجزه كردن مىيابند. در قرن هجدهم، صديق- ها- دور، پيشواى مذهبى و كاملًا مقدس كه روحى متعالى دارد، در عرفان يهودى سر برمىآورد. او واسطه استغاثههاى مردم و رحمات خداوندى براى ايشان است. حتى امروز نيز در اسرائيل و محافل حسيدى[١] در ديگر نقاط جهان، پيشوايان مذهبى يهود را قديس و داراى قدرتى خارقالعاده محسوب مىكنند و بعد از مرگ ايشان، بارگاههاى آنها را به زيارتگاه تبديل مىنمايند.
خاخام اشنيرسن بزرگ نيز يكى از قديسان حسيدى است. بر اساس فلسفه شبد، پيشواى مذهبى هنگامى مىتواند دست به معجزه بزند كه درك كند بيمارى يا ديگر مصيبتها نتيجه اراده پروردگارند. در اين شرايط او مىتواند از درگاه خداوند بخواهد كه اراده خود را تغيير دهد. اما غالباً پيشوا به مريدانش نشان مىدهد كه چگونه از مزوزا و ديگر آيينهاى ارتدوكس استفاده كنند و لطف خداوندى را شامل حال خود گردانند. اشنيرسون حتى پس از مرگ خود در سال ١٩٩٤ نيز واسطه افرادى كه طلب معجزه داشتند با خداوند بود. حتى امروز نيز دفتر او هر روزه بيش از هزار نامه دريافت مىكند كه همگى خواستار شفاعت او هستند.
هشام محمد قبانى يك قديس صوفى شيخى از فرقه نقشبندى در اسلام است. اين فرقه به شخص پيامبر اسلام (حضرت) محمد، صلىاللهعليهوآله، باز مىگردد. او كه حال ٥٥ سال دارد، در آمريكاى شمالى مقتداى اين فرقه محسوب مىشود و از دانشگاه لوريان در بلژيك نيز مدرك دكترا دارد. او معجزهاى را شرح مىدهد كه در سال ١٩٧١ وقتى مقتداى خود او، شيخ محمد ناظم الحقانى، در لبنان به