ماهنامه موعود
(١)
شماره بيستم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
سرمقاله (رانده بهشت حضور!)
٢ ص
(٤)
سرچشمه آب زندگانى
٤ ص
(٥)
اى لقاى تو جواب هر سؤال!
٥ ص
(٦)
خلق خوش مصطفى صلى الله عليه وآله
٦ ص
(٧)
آخرين فصل حضور
١٠ ص
(٨)
الف) شرايط اجتماعى- سياسى عصر امام حسن عسكرى، عليه السلام
١٠ ص
(٩)
ب) فعاليت هاى اجتماعى و سياسى امام يازدهم
١١ ص
(١٠)
1 برخورد مستقيم با دستگاه خلافت
١١ ص
(١١)
2 رهبرى و نظارت نسبت به پيروان و مجاهدان
١١ ص
(١٢)
3 نهى از ارتباط با خليفه
١٢ ص
(١٣)
4 توجه به سادات و علويون
١٢ ص
(١٤)
ج فعاليت هاى فكرى و فرهنگى امام يازدهم
١٣ ص
(١٥)
دفاع از كيان دين
١٤ ص
(١٦)
زمينه سازى غيبت امام عصر، عليه السلام
١٤ ص
(١٧)
على (ع) در قرآن
١٥ ص
(١٨)
آخرين نفر
١٦ ص
(١٩)
در مطبوعات
١٩ ص
(٢٠)
تحقيقى در آيه شريفه اكمال دين
٢٢ ص
(٢١)
آخرين سوره اى كه نازل شد
٢٣ ص
(٢٢)
شأن نزول آيه اكمال دين
٢٥ ص
(٢٣)
شوق ديدار
٢٨ ص
(٢٤)
درآمدى بر استراتژى انتظار
٣٠ ص
(٢٥)
2- هفت غفلت
٣٠ ص
(٢٦)
1 غفلت از شرايط ويژه تاريخى در عصر حاضر
٣١ ص
(٢٧)
2 غفلت از تحولات فرهنگى و دگرگونى هاى عارض شده بر مناسبات مردم سرزمين هاى اسلامى طى دو قرن اخير
٣٤ ص
(٢٨)
3 غفلت از خصم
٣٥ ص
(٢٩)
الف) خصم آشكار و رويارو با ادوات جنگى آشكار
٣٥ ص
(٣٠)
شعر
٣٦ ص
(٣١)
حجّة القائم
٣٦ ص
(٣٢)
نذر نگاه موعود
٣٦ ص
(٣٣)
شعر سبز زندگى
٣٦ ص
(٣٤)
طالب ديدار
٣٧ ص
(٣٥)
گريه هاى ناسروده
٣٧ ص
(٣٦)
عدالت موعود
٣٨ ص
(٣٧)
گل عسكرى
٣٨ ص
(٣٨)
آفتاب گمشده
٣٩ ص
(٣٩)
سوره رحمت
٣٩ ص
(٤٠)
گل
٣٩ ص
(٤١)
ماشيح موعود يهود
٤٠ ص
(٤٢)
بخش چهارم تاريخ ظهور ماشيح
٤٠ ص
(٤٣)
2 اميد
٤٢ ص
(٤٤)
3 طلب كردن ماشيح
٤٢ ص
(٤٥)
حديث عشق و انتظار
٤٣ ص
(٤٦)
چه وقت معجزه روى مى دهد؟
٤٤ ص
(٤٧)
زمزمه هاى سبز
٥٠ ص
(٤٨)
در امتداد امامت
٥١ ص
(٤٩)
عصر امام خمينى قدس سرّه
٥٢ ص
(٥٠)
عوامل رشد دين گرايى در جوامع غربى
٥٢ ص
(٥١)
1 حس حقيقت جويى و نياز فطرى به يك جهان بينى جامع نگر
٥٢ ص
(٥٢)
خورشيدى در شب
٥٥ ص
(٥٣)
يك سبو عطش
٥٦ ص
(٥٤)
نگرشى بر موضوع دعا براى تعجيل فرج
٥٦ ص
(٥٥)
مشكل ناگفته
٦٢ ص
(٥٦)
نگرشى بر زيارت آل ياسين
٦٤ ص
(٥٧)
آفتاب آمد دليل آفتاب
٦٦ ص
(٥٨)
تبيين احوال آخرالزمان
٦٧ ص
(٥٩)
نسب امام مهدى، عليه السلام
٦٧ ص
(٦٠)
اقوام مختلف در عصر ظهور
٦٧ ص
(٦١)
فتن و حوادث در آستانه ظهور
٦٨ ص
(٦٢)
اصحاب و ياران امام عصر، عليه السلام
٦٨ ص
(٦٣)
كيفيت ظهور امام، عليه السلام، و دولت ايشان
٦٨ ص
(٦٤)
تعداد ائمه، عليهم السلام، و ضرورت وجود امام، عليه السلام
٦٨ ص
(٦٥)
سفر به سرزمين عشق
٧٠ ص
(٦٦)
هدايت شده پيروز
٧٦ ص
(٦٧)
حلقه ذكر
٨٦ ص
(٦٨)
گزارشى كوتاه از اولين جشن آغاز امامت بقيةالله الاعظم، عجل الله تعالى فرجه
٨٦ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٩ - تعداد ائمه، عليهم السلام، و ضرورت وجود امام، عليه السلام

همه از قريش هستند.[١]

در مورد ضرورت وجود امام معصوم، عليه‌السلام، فرموده‌اند: كسى كه بدون امام بميرد به مرگ جاهليت از دنيا رفته و آن كس كه از طاعت دست بكشد در قيامت حجتى براى او نيست.[٢]

پى‌نوشت‌ها:


[١]. عناوين اين مجموعه پنج جلدى كه به همت مؤسسه معارف اسلامى- قم و با اشراف حجةالاسلام و المسليمن شيخ على كورانى فراهم آمده، به شرح فوق است: ج ١ و ٢: احاديث النبى؛ ج ٣ و ٤: احاديث الائمة؛ ج ٥: الايات المفسرة.

[٢]. معجم احاديث الامام المهدى، عليه‌السلام، ج ١، ص ٣٥، ح ١٤، لستُ أخاف على أمتى جوعاً يقتلهم و لاعدواً يحتاجهم، ولكنى أخاف على امتى ائمة مضلين، اًّن اطاعوهم فتنوهم و اًّن عصوهم قتلوهم.

[٣]. همان، ص ٣٩، ح ١٦، ايها السائل عن الساعة: تكون عند خبث الامرأ و مداهنة القرأ و نفاق العلمأ و ....

[٤]. همان، ص ٤٩، ح ٢٧: اًّنه سيكون فى آخر هذه الأمة قوم لهم مثل اجر أولهم، يأمرون بالمعروف و ينهون عن‌المنكر و يقاتلون اهل الفتن.

[٥]. همان، ص ٧٢، ح ٤٠: ان اليمان بدأ قريباً و سيعود كما بدأ، فطوبى للغربأ اذا فسد الناس.

[٦]. همان، ص ١٣٦، ح ٧٤: المهدى حق و هو من ولد فاطمة.

[٧]. همان، ص ١١٣، ح ٦٤: يخرج فى آخرالزمان رجل من وليد، اسمه كاسمى و كنينه ككنيتى، يملأ الأرض عدلًا كما ملئت جوراً.

[٨]. همان، ص ١٦٧، ح ٩٥: هو من عترتى.

[٩]. همان، ص ١٦٨، ح ٩٦: لا تذهب الدنيا حتى يبعث الله رجلًا من اهل بيتى ....

[١٠]. همان، ص ١٩٦، ح ١٠٨: ... اًّنّ القائم الذى يخرج فى آخرالزمان فيملًا الأرض عدلًا من ذريتك من ولد الحسين ....

[١١]. همان، ص ٣٣٢، ح ٢١٨: اشد الناس عليكم الروم ....

[١٢]. همان، ص ٣٧٥، ح ٢٤٩: يخرج ناس من المشرق، فيوطئون للمهدى.

[١٣]. همان، ص ٣٧٥، ح ٢٤٢: لو كان الدين عند الثريا لذهب اًّليه رجل- او قال رجال- من ابنأ فارس حتى يتناولوه.

[١٤]. همان، ص ٣٠٩، ح ٢٠٤: يقاتلكم اليهود، فتسلطون، عليهم حتى يقول الحجر: يا مسلم هذا يهودى ورائى فاقتله.

[١٥]. همان، ص ٨٨، ح ٤٨: تكون أربع فتن: الأولى يستحل فيها الدم و الثانى يستحل فيها الدم و المال، والثالثة يستحل فيها الدم و المال و الفرج و الرابعة الدجال.

[١٦]. همان، ص ٤١٠، ح ٢٦٩: لا يخرج المهدى حتى يقوم السفيانى على اعوادها.

[١٧]. همان، ص ٤٢٠، ح ٢٨٦: يخرج رجل من ولد أبى سفيان فى الوادى اليابس، فى زايات حمر، دقيق الساعدين و الساقين، طويل العنق، شديد الصفرة ....

[١٨]. همان، ج ٢، ص ١٢، ح ٣٨٥: يا أيها الناس آنهالم تكن فتنه فى‌الأرض و الساقين، طويل العنق، شديدالصفرة ....

[١٩]. همان، ج ٢، ص ١٢، ح ٣٨٥: يا أيها الناس آنهالم تكن فتنه فى‌الأرض أعظم من فتنة الدجال ....

[٢٠]. همان، ص ١٧، ح ٣٨٧: من كذب بالدجال فقد كفر، و من كذب بالمهدى فقد كفر.

[٢١]. همان، ص ٧٣، ح ٤٣٢: المدينة يا ايتها الدجال فيجد الملائكة يحرسون‌ها، فلايدخلها الدجال و لاالطاعون ان شاالله.

[٢٢]. همان، ص ١٠٦، ح ٤٥٨: من حفظ عشر آيات من اول سورة الكهف عصم من الدجال.

[٢٣]. همان، ج ١، ص ٤٦٦، ح ٣١٣: اصحاب الكهف أعوان المهدى.

[٢٤]. همان، ص ٥٣٤، ح ٣٦٤: المهدى الذى ينزل عليه عيسى‌بن مريم و يصلى خلفه عيسى، عليهماالسلام.

[٢٥]. همان، ص ٤٧٤، ح ٣١٧: الأبدال فى هذه الامة ثلاثون مثل ابراهيم خليل الرحمن، عزوجل، كلما مات رجل ابدل الله تبارك و تعالى مكانه رجلًا.

[٢٦]. همان، ص ٢٠٩، ح ١١٩: يخرج المهدى و على رأسه ملك ينادى: اًّن هذا المهدى فاتبعوه.

[٢٧]. همان، ص ٢٢٢، ح ١٣٤: فى راى المهدى مكتوب البيعة لله.

[٢٨]. همان، ص ٢٢٤، ح ١٣٦: هو رجل من عترتى يقاتل على سنتى كما قاتلت انا على الوحى.

[٢٩]. همان، ص ٢٢٥، ح ١٣٨: القائم من ولدى اسمه اسمى و كنيته كنيتى و شمائله شمائلى و سنته سنتى، يقيم الناس على ملتى و شريعتى و يدعوهم اًّلى كتاب ربى عزوجل، من اطاعه فقد اطاعنى و من عصاه فقد عصانى ....

[٣٠]. همان، ص ٢٣١، ح ١٤٣: يخرج فى آخرالزمان خليفة، يعطى المال بغير عدد.

(٣١). همان، ص ٢٢٠، ح ١٣٠: ... يملأ الأرض عدلًا كما ملئت جوراً ....

[٣٢]. همان، ص ٢٢١، ح ١٣٢: ... لو كان تحت ضرس انسان شئ انتزعه حتى يرده.

[٣٣]. همان، ص ٢٥٥، ح ٥٥٦: ... كلهم من قريش.

[٣٤]. همان، ص ٢٤٧، ح ٥٥١: من مات بغير امام مات ميتة جاهلى، و من نزع يداً من طاعة جأ يوم القيامة لا حجة له.