ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٩ - هدايت شده پيروز
مهدى دوازدهمين و آخرين ائمه، عليهمالسلام، است، ١٣٦ حديث؛
مهدى ولادتش از مردم پنهان است، ١٤ حديث؛
مهدى از بيعت و پيمان با ستمگران آسوده است، ١٠ حديث؛
مهدى داراى غيبتى طولانى است، ٩١ حديث؛
مهدى داراى غيبتى طولانى است، ٩١ حديث؛
مهدى دو غيبت دارد كه يكى كوتاه و ديگرى طولانيست، ١٠ حديث؛
مهدى عمرى بس طولانى دارد، ٣١٨ حديث؛
مهدى چهرهاى جوان دارد كه به مرور زمان پير نگردد، ٨ حديث؛
مهدى داراى سنتهايى از برخى انبيأ است، ٢٣ حديث؛
جمع اين احاديث بالغ بر ١٥٩٢ حديث مىشود.
انسان در شگفت مىشود كه چگونه حقايق، ناديده انگاشته شده و افرادى دانسته و مغرضانه و يا نادانسته، به كتمان يكى از برجستهترين و بارزترين عقايد اسلامى كه توسط رسول خدا، صلىاللّهعليهوآله، و همگى معصومان از اهلبيت، عليهمالسلام، بيان شده، پرداختهاند. علىرغم ادعاى نويسندگان مقالات مورد بررسى، كه مدعى شدهاند بسيارى از علماى متعصب سنى اعتقاد به مهدويت را زير سؤال مىبرند، ذكر اين نكته ضرورى است كه دانشمندان و علماى اهل تسنن در بيش از صد كتاب خود رواياتى آوردهاند كه از مهدى منتظر و قيام شكوهمند او سخن مىگويد. نام اين كتابها و برخى از احاديث آنها را در مجلدات عبقاتالانوار و جلد سوم كفاى الموحدين و جلد هفتم اثباتالهداة و المهدى مروحوم صدر و منتخبالاثر رواج يافت.
آنگونه كه گذشت بيش از هفتاد نفر از بزرگان علماى اهل تسنن كتابهاى مستقلى درباره مهدويت و خصايص مهدى موعود، عليهالسلام، نگاشتهاند و اصالت اين عقيده صحت روايات اين مبحث را اثبات كردهاند. كه در اينجا نام ده نفر از آنها به عنوان نمونه آورده مىشود:
١ حافظ ابو داوود سجستانى، نويسنده كتاب المهدى (بخشى از سنن ابى داوود)؛
٢ حافظ ابونعيم اصفهانى، نويسنده الاربعين و مناقبالمهدى و صفةالمهدى؛
٣ حافظ محمدبن يوسف گنجى شافعى، نويسنده البيان فىاخبار صاحبالزمان؛
٤ حافظ جلال ادين عبدالرحم سيوطى، نويسنده عَرفُ الوَردى فى اخبار المهدى؛
٥ حافظ شهابالدين ابن حجر هيثمى، نويسنده القول المختصر فى علامات المهدى المنتظر؛
٦ شيخ جمالالدين يوسف دمشقى، نويسنده عقدالدرر فى اخبار الامام المنتظر؛
٧ علأالدين متقى هندى، نويسنده البرهان فى علامات مهدى آخرالزمان و تلخيصالبيان؛
٨ ابوالمعارف قطبالدين دمشقى، نويسنده الهدية النديهة؛
٩ شمسالدين محمدبن طولون، نويسنده المهدى الى ما ورد فى المهدى؛[١]
٥. در مقاله مورد بررسى آمده است: بعد از ظهور عيسى، عليهالسلام، روز قيامت شروع مىشود، خوبها وارد بهشت و شريران به داخل جهنم خواهند افتاد. مؤلفان مقاله دكترينهاى مذاهب و اصول مذهبى در دايرةالمعارف بريتانيكا با زيركى خاصى سعى كردهاند اعتقاد به مهدويت در اسلام را تحت تأثير مسيحت جلوه دهند. بنابراين از مهدى، عليهالسلام، با عنوان اعاده كننده آخرالزمانى ايمان از نسل پيامبر و يا عيساى رجعتكننده نام بردهاند و سپس ادعا كردهاند بعد از ظهور عيسى، عليهالسلام، روز قيامت شروع مىشود، خوبها وارد بهشت و شريرات به داخل جهنم خواهند افتاد. به عبارت ديگر مؤلفان مقاله مزبور در صدر آن بودهاند كه علاوه بر ايجاد ترديد در اصالت مهدويت انتظار براى ظهور را امرى بيهوده و بدون هدف كه فقط پايان جهان را نويد مىدهد، قلمداد نمايند. درحاليكه بر اساس قرآنكريم و كتب روائى شيعه و سنى، قيام مهدى، عليهالسلام، آغاز حكومت الهى و اقامه عدل و داد است مبارزه با ظالمان و مخالفان احكام الهى و اجراى دستورات خداوند در زمينههاى اجتماعى در برنامه