ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣١ - جايگاه قلب در انتخاب ايمان و كفر
قلب حرامخواران «واژگون» مىشود
قلب، عضو صنوبرى آويخته به رگها در سينه است[١] و در معناى دوم، لطيفهاى روحانى و ربّانى است[٢] و همين معنا در اين تحقيق مدّ نظر است. اين قلب، قلبى است داراى جان، روح و قوّه تعقّل و تدبير كه مىتواند بميرد يا حيات داشته باشد؛[٣] قلبى كه بر اساس آيات «قرآن كريم» و روايات معصومان (ع)، مركز فرماندهى و تصميمگيرى درباره ايمان يا كفر است. تأثير قلب آنچنان در بدن انسان زياد است كه دربارهاش گفتهاند:
قلب را قلب نناميدهاند؛ مگر براى آنكه در هنگامى كه دچار دگرگونى مىشود، انديشه را برمىگرداند و انسان به روش او رفتار مىكند.[٤]
در روايات معصومان (ع)، قلب، عضو تصميمگيرنده درباره ايمان و كفر است. بدين ترتيب كه در هر زمان، در بين دوراهى مسير خداپسندانه و مسير شيطانى، قلب انسان، بر اساس حالت كلّى روحى انسان، قوّه تدبير و تصميمگيرى او در اين دوراهى قرار مىگيرد. بدين ترتيب، هر تصميمى كه قلب درباره مسير پيشروى انسان بگيرد، در حيات اخروى او تأثير مستقيم دارد. در چنين حالتى، هر گناه، عامل دور شدن قلب از راه ايمان و طىّ مسير مؤمنانه مىشود و هر عمل نيك، به قوّت او در اين مسير كمك مىكند. در صورتى كه گناهان از حدّ و مرزى خاص بگذرند و فضاى قلب را به تمامى آلوده سازند و به تعبير قرآن كريم، چشمهاى آن را كور و گوشهاى او را ناشنوا كند،[٥] قلب به تمامى در مسير كفر پا مىگذارد و در برابر اهل حق قد علم مىكند.
در اين مقاله، به اختصار به تأثيرات و تحوّلات قلب، علل تبديل حالت مؤمنانه آن به حالت كافرانه و تأثير گناهان- به ويژه حرامخوارى- بر آن، خواهيم پرداخت.
جايگاه قلب در انتخاب ايمان و كفر
بر اساس قواعد خداوند حكيم، هر كدام از اعضاى بدن در قبال پذيرش