ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و سى و شش
٢ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
يك اسكناس پانصد تومانى و هزاران آرزو!
٤ ص
(٤)
مجامع مخفى
١٠ ص
(٥)
عناصر كليدى حكومت جهانى
١٤ ص
(٦)
1 توحيد
١٤ ص
(٧)
2 ولايت
١٤ ص
(٨)
لازمه حكومت جهانى امام مهدى (ع)
١٥ ص
(٩)
1 نيل به برترين مرحله عقل و شعور- كمال عقلانى
١٦ ص
(١٠)
2 دست يابى به برترين مرحله از رشد علم
١٦ ص
(١١)
3 جريان يابى برترين شكل از عدالت اجتماعى
١٦ ص
(١٢)
4 پيش به سوى برترين و صالح ترين منزلت و قدرت اقتصادى و رفاهى
١٦ ص
(١٣)
5 برخوردارى از برترين قدرت و توان سياسى
١٧ ص
(١٤)
6 بهره مندى از كارآمدترين فنون و تجهيزات نظامى تسليحاتى
١٧ ص
(١٥)
از ميان خبرها
١٨ ص
(١٦)
سازمان سيا چگونه كشتار جمعى جهانى را سامان مى دهد؟
١٨ ص
(١٧)
«انقلاب سيا» در سوريه/ اطّلاعات ويژه از يك سال براندازى ناكام
١٨ ص
(١٨)
نگاهى به تاريخ سازمان سيا در كشتار جمعى جهانى
١٨ ص
(١٩)
تروريست هاى جديد بلحاج، فرمانده جنگجويان ليبى يا مأمور عملياتى CIA ؟
١٩ ص
(٢٠)
فرد دوم پس از بلحاج
١٩ ص
(٢١)
شهر بى اذان
٢٠ ص
(٢٢)
هياهوى شهرها و فراموشى خدا
٢٠ ص
(٢٣)
شيعيان و كمترين مساجد
٢١ ص
(٢٤)
تفاخر دنيوى، جانشين تفاخر دينى
٢٢ ص
(٢٥)
ترس دشمن از صوت اذان
٢٣ ص
(٢٦)
راز تكرار اذان
٢٤ ص
(٢٧)
اهمّيت اذان و حقّ مؤذّن
٢٦ ص
(٢٨)
گزارش
٢٧ ص
(٢٩)
گلستانه
٣٠ ص
(٣٠)
ستاره اى بدرخشيد و ماه مجلس شد
٣٠ ص
(٣١)
از چشم تو
٣٠ ص
(٣٢)
گل خورشيد
٣١ ص
(٣٣)
خنده غنچه
٣١ ص
(٣٤)
رداى سبز رسالت
٣٢ ص
(٣٥)
بخوان به نام خدا
٣٣ ص
(٣٦)
راز بزرگ
٣٣ ص
(٣٧)
پيامبر اعظم (ص)؛ مظهر و مجلّاى اسم اعظم حق تعالى
٣٤ ص
(٣٨)
مقدّمه
٣٥ ص
(٣٩)
مظهريّت اسم اعظم و آينه تمام نماى حق
٣٥ ص
(٤٠)
مظهريّت اسم اعظم و احاطه بر همه مظاهر
٣٦ ص
(٤١)
مظهريّت اسم اعظم و تجلّى در تمامى حقايق
٣٦ ص
(٤٢)
جامعيّت شخصيّت پيامبر اعظم (ص) و ارتباط آن با جامعيّت قرآن
٣٧ ص
(٤٣)
جايگاه كعبه
٣٨ ص
(٤٤)
جايگاه كعبه در نزد اقوام جاهلى و پيروان اديان مختلف
٣٨ ص
(٤٥)
مقدمه
٣٨ ص
(٤٦)
اعراب
٣٨ ص
(٤٧)
روميان
٣٩ ص
(٤٨)
ايرانيان
٣٩ ص
(٤٩)
يمنى ها
٣٩ ص
(٥٠)
جايگاه كعبه در نزد اديان و امت ها
٤٠ ص
(٥١)
اشاره
٤٠ ص
(٥٢)
يهود
٤٠ ص
(٥٣)
نصار انزد
٤٠ ص
(٥٤)
سيماى محمّد (ص)
٤٢ ص
(٥٥)
آداب نماز پيامبر (ص)
٤٢ ص
(٥٦)
آداب قرائت قرآن پيامبر (ص)
٤٢ ص
(٥٧)
آداب دعا كردن پيامبر (ص)
٤٣ ص
(٥٨)
شمائل پيامبر اكرم (ص)
٤٣ ص
(٥٩)
آداب معاشرت پيامبر اكرم (ص)
٤٤ ص
(٦٠)
آداب سفر كردن رسول خدا (ص)
٤٤ ص
(٦١)
آداب لباس پوشيدن پيامبر اكرم (ص)
٤٥ ص
(٦٢)
آداب نظافت و زينت پيامبر (ص)
٤٥ ص
(٦٣)
آداب فراش حضرت محمّد (ص)
٤٥ ص
(٦٤)
اهمّيت صلوات بر پيامبر (ص)
٤٦ ص
(٦٥)
معنا و مفهوم صلوات
٤٦ ص
(٦٦)
طلب كردن رحمت براى بندگان
٤٦ ص
(٦٧)
صلوات در آينه قرآن و كلام معصوم (ع)
٤٧ ص
(٦٨)
كيفيّت صلوات بر پيامبر اكرم (ص)
٤٨ ص
(٦٩)
بركات و ثواب صلوات
٤٨ ص
(٧٠)
1 عالم برزخ
٤٨ ص
(٧١)
2 قيامت
٤٨ ص
(٧٢)
3 پل صراط
٤٩ ص
(٧٣)
4 جهنّم
٤٩ ص
(٧٤)
5 بهشت
٤٩ ص
(٧٥)
مداراى پيامبر اعظم (ص) و نابردبارى يهوديان
٥٠ ص
(٧٦)
يهوديّت در حجاز
٥٠ ص
(٧٧)
شناخت يهود نسبت به پيامبر اعظم (ص)
٥٠ ص
(٧٨)
دشمنى يهود نسبت به پيامبر اعظم (ص)
٥٢ ص
(٧٩)
برخوردها و جنگ هاى روانى يهود
٥٢ ص
(٨٠)
1 منحرف كردن افكار و تلبيس حقّ و باطل
٥٢ ص
(٨١)
2 غافل گير كردن
٥٣ ص
(٨٢)
3 شك آفرينى و تشكيك در نبوّت
٥٣ ص
(٨٣)
4 تبليغات سوء
٥٣ ص
(٨٤)
برخوردهاى فيزيكى و درگيرى هاى عملى يهود
٥٤ ص
(٨٥)
1 تحريك دشمنان پيامبر و همكارى با مشركان
٥٤ ص
(٨٦)
2 همكارى با منافقان
٥٤ ص
(٨٧)
3 جنگ و درگيرى با مسلمانان
٥٤ ص
(٨٨)
4 توطئه قتل پيامبر (ص)
٥٤ ص
(٨٩)
برخورد مسالمت آميز پيامبر با يهود
٥٥ ص
(٩٠)
1 پيمان عمومى با يهود
٥٥ ص
(٩١)
2 پيمان با سه گروه معروف يهود
٥٦ ص
(٩٢)
3 تلاش براى صلح با خيبر
٥٦ ص
(٩٣)
پرورش يافته مكتب پيامبر (ص)
٥٨ ص
(٩٤)
سرشت و طينت پاك رسول خدا (ص)
٥٨ ص
(٩٥)
تربيت الهى و تكوّن شخصيّت پيامبر (ص)
٦٠ ص
(٩٦)
شجاعت و ايثار پيامبر اكرم (ص) در ميدان مبارزه و جهاد
٦١ ص
(٩٧)
استقامت و پايدارى پيامبر (ص) براى هدايت مردم و تثبيت دين
٦٢ ص
(٩٨)
پيامبر اكرم (ص)، الگوى زهد و تحقير دنيا
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٥ - آداب فراش حضرت محمّد (ص)

در كتاب «من لا يحضره الفقيه» روايت شده كه رسول خدا (ص) با مؤمنانى كه مى‌خواستند به مسافرت روند، توديع مى‌كرد و مى‌فرمود: «خداوند تقوا را توشه شما قرار دهد و هر خيرى را به سوى شما پيش آورد و حاجات شما را برآورد و دين و دنياى شما را نگه دارد و شما را به سوى من سالم برگرداند.»

قطب راوندى در «لبّ الالباب» روايت كرده كه رسول خدا (ص) از منزلى به منزل ديگر كوچ نمى‌كرد؛ مگر آنكه در آن دو ركعت نماز مى‌خواند و مى‌فرمود: «تا برايم به نماز خواندن گواهى دهد.»

همچنين از امام صادق (ص) روايت شده كه فرمود: «رسول خدا (ص) در سفر چون از بلندى‌ها سرازير مى‌شد، مى‌گفت: «سبحان الله» و چون بر بلندى‌ها بالا مى‌رفت، مى‌گفت: «الله اكبر».

در «كافى» از ابوالحسن (ع) روايت شده كه فرمود: «رسول خدا (ص) صبحگاهان از «منى» كه حركت مى‌فرمود، از راه «ضب» مى‌آمد و هنگام برگشتن از راه ميان «معشر و عرفه» بر مى‌گشت و به طور كلّى آن حضرت از راهى كه مى‌رفت، در مراجعت از راه ديگرى برمى‌گشت.»

آداب لباس پوشيدن پيامبر اكرم (ص)

غزالى در «احياء العلوم» در خصوص نحوه لباس پوشيدن رسول خدا (ص) مى‌گويد: آن حضرت لباس سبز را دوست داشت، قبايى داشت از سندس كه چون بر تن مى‌كرد، رنگ سبز آن با سفيدى رنگ آن حضرت نمايى جذّاب و زيبا داشت. اغلب لباس‌هايش سفيد بود و مى‌فرمود: «زنده‌هاى خود را سفيد بپوشانيد و مردگان خود را در آن كفن كنيد.»

لباسى كه روى همه لباس‌ها مى‌پوشيد، با زعفران رنگ شده و بسا با همان يك لباس با مردم نماز جماعت مى‌خواند. چون لباس نو مى‌پوشيد، لباس‌هاى كهنه خود را به فقير مى‌داد و مى‌فرمود: «هر مسلمانى كه براى رضا خدا، لباس‌هاى كهنه خود را به يك مسلمان بپوشاند، مادامى كه آن لباس به تن فقير است، در ضمانت و نگه‌دارى و خير خداوند خواهد بود، خواه دهنده لباس زنده باشد يا در قيد حيات نباشد.»

شيخ صدوق در كتاب «خصال» از امام صادق (ع) روايت كرده كه فرمود: «رسول خدا (ص) از پوشيدن چيزى كه به رنگ سياه باشد، كراهت داشت؛ مگر در سه چيز: عمّامه، كفش و عبا.»

آداب نظافت و زينت پيامبر (ص)

نظافت و زينت از جمله مواردى بود كه پيامبر (ص) براى آن اهمّيت و ارزش بسيارى قائل بود و همواره به ديگران نيز توصيه مى‌كرد تا خود را پاك و پاكيزه نگه دارند.

حضرت محمّد (ص) عطر را بسيار دوست داشت و اگر عطرى به ايشان تعارف مى‌شد، خود را با آن معطّر مى‌ساخت. در «ذخيرة العباد» نقل است كه محبوب‌ترين عطرها پيش آن حضرت مشك بود. در «كافى» از امام صادق (ع) روايت شده كه فرمود: «رسول خدا (ص) بيش از آن مقدارى كه براى خوراك خرج مى‌كرد، به عطر پول مى‌داد.»

در كتاب «مكارم» روايت شده كه رسول خدا (ص) به‌

حضرت على (ع) فرمود: «يا على! بر تو باد كه هر جمعه خود را خوشبو كنى؛ زيرا كه آن از سنّت من است و تا زمانى كه بوى آن از تو استشمام شود، برايت حسنه مى‌نويسند.» در كتاب «عروس» تأليف جعفر بن احمد، از رسول خدا (ص) روايت شده كه فرمود: «دوستم جبرئيل به من گفت: يك روز در ميان خود را معطّر ساز و روزهاى جمعه حتماً اين كار ترك نشود.»

آداب فراش حضرت محمّد (ص)

طبرسى در «مكارم» گويد: زيرانداز رسول خدا (ص) يك عبا و متّكايش از پوست و بار آن از ليف خرما بود، ديگرى نيز از پوست داشت كه بار آن از ليف خرما بود و يك عباى ديگر داشت كه به هر جا نقل مكان مى‌فرمود، آن را برايش دو طاقه فرش مى‌كردند. در «مكارم» همچنين نقل است كه آن حضرت (ص) گاهى از اوقات روى حصير مى‌خوابيد و جز همان حصير چيز ديگرى زيرانداز نداشت.

در «خصال» از امام صادق (ع) از آباء گرامى‌اش از امام على (ع) در حديث اربعماه روايت شده كه فرمود: «بيدارى آخر شب، باعث تندرستى و خوشنودى پروردگار و در معرض رحمت حق قرار گرفتن است، علاوه بر اينكه تمسّك به شيوه پيغمبران است.»

در كافى از محمّد بن مروان روايت شده كه:

امام صادق (ع) فرمود: «آيا به شما خبر بدهم، هنگامى كه رسول خدا (ص) به بستر خواب مى‌رفت، چه مى‌گفت؟ من عرض كردم: بلى بفرماييد. امام صادق (ع) فرمود: آن حضرت «آيةالكرسى» را مى‌خواند، سپس مى‌گفت: «به نام خدا، ايمان به خدا دارم و از طاغوت بيزارم، بار الها! در خواب و بيدارى مرا حفظ فرما.»

سيّد بن طاووس در «فلاح السّائل» از امام هادى (ع) روايت مى‌كند كه آن حضرت فرمود: «ما اهل بيت موقع خوابيدن چند چيز را رعايت مى‌كنيم، طهارت داشتن، صورت بر كف دست راست نهادن، ٣٤ مرتبه الله اكبر، ٣٣ مرتبه سبحان الله، ٣٣ مرتبه الحمدالله و آيه «شهد ان لا اله الّا هو» را تا آخر خواندن، پس هر كس به آن عمل كند، بهره خود را از شب گرفته است. در كتاب «التّهذيب» از حضرت صادق (ع) روايت شده كه فرمود: «بر ما باد كه نماز شب را ترك نكنيد؛ زيرا كه سنّت پيغمبران است.»